也就是說，其已經不是純粹的“植物”了，而是屬於“有情生靈”之列，統統這類，草木之類的修士，便是所謂“靈脩”。
倒是投桃報李。
隨後又道：“尊神有庇護山林之心，我也有拳拳相報之意，前幾天阿誰魔修不就是尊神想體例給處理了？如此正有一名山林主的氣度，能夠擔責，能夠至心珍惜這裡一草一木，統統生靈，保持天然的均衡。”
而這些清靈之氣對草木生靈，俱是非常有效。
宴溪先生坦誠相待：“我不能分開這片地盤，如果不肯意的話，那不是要被尊神所討厭？”
黃天煉化宴溪先生根底所紮大地，竟然也有一二裡周遭，自家神性更加飽滿，並且這一部分大地朝氣更加飽滿，幾近滿是“靈壤”，和淺顯凡地盤相差甚遠。
用不了多久，黃天這片山林，就會有各種靈草，靈藥，從淺顯草藥變異而出了。
宴溪先生凝練神性以後，已經無需遵循草木著花成果的本性，彆說九十年結一次果子，隻要其情願，隻怕九百年也不必然成果。
隻等很久以後，宴溪先生終究做出決定：“我情願輔左於尊神，助尊神成為山林主，若真有朝一日，尊神建立神係，我也情願做尊上的從神，隻望尊上善待於我，我自愛好平和，不喜挪動，但願能在尊神麾下，得一個清淨，也免得被能人盜掘了去。”
黃天聽聞他這麼說，確切非常打動，是以小手一揮：“這點宴溪先生放心，有我黃天一口肉吃，就有你一口湯喝，不對大師一起吃肉，一起喝湯。”
黃天點點頭，表示同意，隨後道：“你既然已經成了靈根，便有些不凡，是以也要學會假裝，不能這麼一副“我是寶貝”的姿勢，你的這些葉子，如同玉石一樣，就是凡人也曉得是寶貝。”
“現在我煉成了神器，已經是這片山林半個仆人了，你可情願輔左於我？管理這片山林，做我的從神？”
而宴溪先生又不是冇有靈智的，他也有向道之心，想成績木德正神，如果如許被人挖了去，隻怕會碰到各種催生靈果的手腕，乾枯其儲存的本源，破鈔精力在著花成果上，如何凝練權益，化作真神？如此就更難晉升，更彆說求取大道了。
靈根但是很值錢的，何況是野生無主的靈根，這裡是一時候冇有人發覺，但是萬一有人從天上飛過，路過，瞥見了這麼一件寶貝，必定就是開挖，如此不免折損了根底，元氣大傷。
最首要的是，之前二人做過商定，天知地知，你知我知，如果違背，隻怕將來自有劫數臨頭，宴溪先生一時沉默，黃天也不催促。