求子的，看其射中有無子嗣，祖上有冇出缺德，符分歧適六合運轉的事理，再決定給其賜福與否。
比如傳說中的不周山，傳說中的崑崙山，固然人們不曉得其詳細位置在哪，乃至不曉得長甚麼模樣，隻要漂渺的設想。
見著三十來歲模樣的慈利道姆帶著母性光輝，笑容盈盈。
求財的，看其命裡是否帶財，德行如何，再決定如何撥動其財氣祿氣。
再一個香火信奉來源就是風靈曦阿誰小千天下的榮幸女神的信奉了。
黃天之前冇有發覺，也是現在梳理本身，才氣理睬這些信徒，發明在權益神性以外，另有一些肥胖的香火神職，神籙，亂七八糟。
這些七情六慾，化作萬千願信，纔會暢通向神靈，也是神道治世的根底。
“神山祖性。”
“山神靈聖，信士誠拜，望保佑買賣昌隆……”
但要真正晉升神山，還需求累計祖性。
天道功德高貴，數量稀缺，也是天庭的晉升硬本錢。
黃天現在冇有運營，隻讓其自主生長吧。
神通法力越大，便能夠變得越小，乃至祭煉變成天下珠普通的存在。
“這個小千天下，是有飛昇流派的，能夠飛昇到中千天下，我倒是能夠在此中做一座手腳，讓他們飛昇到我們泰一靈境來，這些也是我的子民，也需求一視同仁纔是。”
黃天的神像上加持過福神神通，能夠輕微的賜下福運，短時候內轉運，是以被傳得非常靈驗。
黃天悄悄道：“怪不得很多神祇，清楚是權益真神，不依托香火，但仍然樂此不疲的傳播神話，放牧天下，甚麼越陳腐越強大，本來是這個意義，那麼九洲要晉升永久不滅宇宙，是不是也需求一個近似這類過程？”
祖性如何獲得呢？在於“氣運”，在於“名聲”，在於神話度。
或者痛恨，或者討取，或者謾罵，極重的負麵私慾。
若細心觀賞，便能夠瞥見這些神性，編織出來一層一層的神職，神籙，但是以非常嵌合的體例相互組合。
如此因果不歸本身，天然冇有因果纏身，不會給彆人賜福了，卻給本身遭劫了。
團體而言，兩個神通都是方向節製類。