“你們應當曉得，一旦承認這一點，就等因而承認元首曾經到過珠峰，並且淪陷於喜馬拉雅山脈的某一處。同理，二戰時蘇聯克格勃在柏林發明的元首屍身，就隻是替人或者假造出來的。”薩曼莎慎重地說。
“你的意義，已經認定求救信是元首寫的了？”薩曼莎問。
西歐各國的拚音類說話竄改更大，很多老式詞彙被丟棄，很多新詞被締造出來，各種簡寫、略寫的變數層出不窮。
林軒點點頭，他撫摩著絲線，隨即發明，那些近似於竹篾的龍骨也底子不是竹竿劈成的竹篾，而是彆的一種植物的骨骼製成。一樣，開初看著像毛邊紙的東西，則是極薄的一層植物表皮；金屬片則是植物的眸子剖開後晾曬、修割而成的。
林軒頓時說下去：“我記得那篇小說中提到‘海市’時是如許說的――村人曰：吾儕小人受大夫賜，明日赴海市，當求珍玩，用報大夫……海中市，四海鮫人，集貨珠寶；四方十二國，均來貿易。中多神人遊戲。雲霞障天，波瀾間作。朱紫自重，不敢犯險阻，皆以金帛付我輩，代購異珍。今其期不遠矣……每見海上朱鳥來往，七日即市。未幾，果有踵門寄貲者，遂與裝貲入船。船容數十人，平底高欄。十人搖櫓，激水如箭。凡三日，遙見水雲幌漾當中，樓閣層迭；貿遷之舟，紛集如蟻。少時，抵城下。視牆上磚，皆長與人等。敵樓高接雲漢。維舟而入，見市上所陳，奇珍奇寶，光亮射眼，多人間所無。”
“冇錯。”林軒與駱原幾近是同時答覆。
林軒淺笑，他又何嘗不曉得這一點？隻是，他一向感覺，蒲鬆齡從彆人的描述中寫成了《羅刹海市》那篇小說，其解纜點必然不會是空穴來風，而是確有此事。
“我想把這個骨架也解開，因為我由鷂子遐想到了一些事，那是一個傳說。傳說中，有一名美若天仙、聰明超群的女性妙手，遊弋於喜馬拉雅山脈，隨時隨地護佑藏民，無數次將麵對雪崩、地動、颶風、冰暴的藏民救出來。”林軒說。
“大師讀過中國當代奇書《聊齋誌異》裡的《羅刹海市》那篇小說嗎？”林軒深思了一陣，再次開口。
薩曼莎也說：“讀過，那本奇書相稱風趣，此中很多篇章提及俄羅斯時，都以‘羅刹國’相稱，可見當代中國人將我們俄羅斯人視作妖妖怪怪，真是忸捏。”
駱原點頭：“當然讀過。”
環球各國的說話都是不竭退化的，就拿中文來講，從1900年至今，書麵筆墨的風俗便由“右左高低”的端方變成“擺佈平行”，中華群眾共和國建國今後，更是將繁體字點竄成簡體字，竄改極大，並且對於中華民族的知識體係來講，具有劃期間的意義。說話風俗上，也由之乎者也的老式說話變動成更淺顯、更流利的當代口語。