格裡安呈現了,身後還跟著一小我。
寶龍大師屈膝,自袖中取出一支香爐擺放在高山上,接著取出八支一尺長的金色藏香,鬆疏鬆散地插入香爐。那香爐中儲存著厚厚的金色香灰,可見是專門用以燃燒這類藏香的。
“我來好久了,一向在那邊等,等你的心靈收回呼喚。”那人開口,是一個暖和降落的女聲,帶著古琴拂弦、餘音嫋嫋的通俗神韻。
“好。”丁峻點頭承諾。他情願采取權相圖給的統統,唯有如此,才氣完整部會對方,以期發明對方命門,找到反擊機遇。
在近二十年的科幻電影中,好萊塢編劇幾次提到“超腦代替人腦”的命題,批評界對此批駁不一。如果超腦代替了人腦,那麼離著超腦節製天下、人類淪為仆從的日子就不遠了。不過,這類“莫須有”的論調隻要智力絕高者纔會正視,淺顯公眾對此並不體貼。
“因為我看到了滅亡,持續的、此起彼伏的滅亡將會產生,冇有人是真正的勝利者,就算奪得戰役獎牌的人,也將全數落空,一無所得。權先生,這是一場冇成心義的戰役,就算曉得本相,也不會被世人所承認。不信?我曉得你不信,以是我頓時就要揭示給你看。”寶龍大師說。
不丹王國在梵語中意義為“西藏的邊疆”,彆稱為“神龍之國”(因不丹人自稱的“竺域”,意義為“龍”)、叢林之國、花草之國、雲中國度。那位寶龍大師是喜馬拉雅山脈南麓赫赫馳名的人物,其巫語師的身份,與中國苗疆的巫術師、蠱術師近似。獨一分歧的是,巫語師這一家數由古梵語教派衍生出來,統統傳承質料皆有古梵文寫成,通俗晦澀之極,外人冇法貫穿。
權相圖嘴角牽動了一下,悄悄苦笑:“我熟諳寶龍大師六年,她精確地預言到了我人生中的每一步,某些事件的細節竟然與我的私家日記簿上記的句子一模一樣。我不得不信賴,她能夠以不凡之力瀏覽我的思惟竄改,但我卻不明白,這統統到底是如何產生的?”
“小丁,你信不信巫語之術?”權相圖問。
寶龍大師緩緩地點頭:“權先生,你請我來,不是為了給我先容朋友吧?而是為了切磋那古廟裡到底藏著甚麼,對不對?而我,也抱著最要緊的一件事來找你不如就到這裡乾休吧,我們全都分開這裡,停止統統發掘活動。”
丁峻不喜好瞥見滅亡,除了自保,他不肯過量殛斃,以免知己不安。他也冇有貪婪,從托林寺一起過來,他的本意初誌是尋覓被劫奪的方晴,挽救她歸去。