雖都以神靈為稱，但中土道門對此也稍有彆稱，六合所生者為神魔，香火出世者稱作神祇。
這類香火神靈，會合合無數萬人的動機，以那些信眾內心各自所想的形象……來固結為本身的形狀。
“難怪……”清原吐出口氣，心道：“香火神靈出世出來，即使不如六合出世的神魔，但天生為神，也是極其短長。但先前借餘上人之手來探，卻另有些古怪的味道，本來是竊居香火，以此自封為神的？”
比方黎山，其山川河道之走向，形如人之母胎……便如是一個放大了無數倍的“生靈”，以六合為身軀，以山嶽為胎腹，以溪流為血流，以草木為朝氣，孕育出了“大山妖”來。
隻不過，按事理說，不該如此。
當時，封神局勢已顯端倪，軍中殺伐之氣模糊已有六合氣運相合，且非論盔甲兵器，強弓勁弩，俱有修行人的陳跡，能夠殺傷修行之輩……再有修道人埋冇此中，乃至不乏看出封神局勢端倪的真人在內脫手。
“蘇關傷勢中膠葛的法力，實則就是神力……此中堆積了曆代以來無數人的邪念，難怪這法力，是顯得這等古怪……”
……
清原看向蘇關。
而元蒙也就降服了這座部落，恩威並施，此中便有一條，嚴禁供奉蠻部火神，須得禮敬元蒙獨一真神，長生永久之神。
而清原眉宇一皺，道：“你的意義是……蠻部火神身後，仍然有人祭奠，因而在世人的信奉當中，又有一尊蠻部火神出世出來？”
……
凡人的意念，隻能影響本身，透出體外，微不敷道……固然能夠聚少成多，滴水成海，卻要曆經很多代人，無數民氣，才氣有浩大神力，出世神靈。
在北方這邊，常有信奉神靈的部落，此中神靈傳說的出世，或有修行之輩或是妖妖怪怪的本相，但也不乏有著虛無誣捏出來的傳說，冇有原型，平空假造。
因而那位蠻部火神，便在此中，煙消雲散。
當前部落，往西北方向，約三千六百餘裡處，有一座部落。
“他……不，祂……”
一人信心，微小淡薄，實則微不敷道，隻能影響本身……但是千人萬人之念，卻如聚水成湖海，浩浩大蕩。
按照他的體味，在供奉與祭奠當中，凡是誠懇信眾，其精氣神將會繫於一點。
清原看得出他並未扯謊，便也略過這一點，轉而問道：“那麼你如何惹得蠻部火神？”