路遙且迢。
但是。
老獵人說他也不清楚。
道長詫了一下，說這山另有屬性？
他的神采還是很差，對著我笑了笑，隻說了三字，等我們。
我心頭震顫了一下，問他是如何個說法？
而遵循眼下這個排法，金水木火土，則是從遠一起生到近。
道長問我，那麵前的山是甚麼？
道長點頭，說元神出竅，不能斷香火，也不能超越七七四十九天，一旦斷了香火或是超越七七四十九天，那元神就回不來了。
道長這說法，把我們幾人都哄住了。
第一天我們就走得很慢，每人身上除了十天的乾糧以外，啥都冇帶。
並且。
元神出竅！
他說有一件事，至今都感覺能夠跟羽士另有大峽穀有聯絡！
冇有成果。
羽士的死……
我們誰都不曉得會產生些甚麼？也不曉得要去多久？能不能有命返來？
老獵人接著話茬。
道長說還是不懂。
老獵人說，羽士在把本身鎖屋裡頭之前，經常唸叨著大峽穀，說內裡的東西就將近鎮不住了。老獵人說他問過羽士，但是羽士甚麼都冇跟他說。
道長懵逼了。
他說終究到了，終究有點端倪了。
老獵人回想了想，說在太行山的東南麓，屬於核心靠近要地的處所，青煙往北飄，也就是望著太行山的要地走。
穀老闆同意了我的建議。
我說那你如何鑒定阿誰羽士就是元神出竅去和人鬥法了呢？
我說照老獵人的說話，羽士並冇有在七七四十九天內歸去，也就是說，他的元神和肉身失聯了，但厥後為甚麼還叫老獵人守著道觀五年？
我問他咋啦？是不是聽出甚麼名頭來了？
我說天然是有，這山也是分五行的。金山頂尖，擺佈開闊；木山圓頂直聳，如一下粗上細的柱子；水山有波紋起伏，擺佈較為開闊；火山有持續幾個尖頂，如同火焰；土山平頂，擺佈開闊。
我問他甚麼事？
特彆是老獵人。
我們幫老獵人乾了些活，換了些乾糧。
穀老闆是乾的這一行的，但是隔了一點，他說他大抵懂，但是還冇運算過來。
但是不一樣歸不一樣，這山是不會動的。
我、道長另有穀老闆持續往前走。
我又問，厥後這股煙如何樣了？
道長說他冇誇大，我們不知，並不代表冇有！他說汗青上便有如許的人存在，遠的可追溯到唐朝，魏征元神出竅屠河龍，近的可靠的還是打戰那會，有個正道出了竅要去抓某位建國首級，厥後差點勝利，但是他冇想到那位首級身邊也有高人，纔沒到手。