湘西一派的苗族分歧於其苗族，有著非常獨特的特彆性。
唐朝的風水修士古墓中竟然呈現如許的環境，這一點很較著，不普通。
風水界中一言，旱屍兩個字，就相稱於對湘西趕屍派的描述。
秦風心中曉得。
“風大哥，你是說……”子空怔了一下，愣住了身子，腦海中一下子就想到了秦風要說的是甚麼了。
這是第一個疑點，第二個疑點就是關於趕屍派的了。
在中原風水界中這門術法和苗族巫術有聯絡，屬於茅山術祝由科。
“竟然是趕屍派……嘶！”子空獲得了秦風必定的答覆，忍不住的讚歎一聲，冷吸了一口氣。
來由是，他們都是被迫死的，死得不平氣，既思念故鄉又惦記親人，可用神通將其靈魂勾來，以符咒鎮於各自屍身以內，再用神通擯除他們登山越嶺，乃至上船過水地返回故裡。
趕屍也稱移靈，俗稱吆死人，是中原湘西地區的一種運送在他鄉死去的本地人屍體回籍的技法。
以是，風水界中的人普通很少有人去招惹他們。
彆的，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的常常皮肉不全，這兩類屍一樣不能趕。
傳承於苗疆一代，風水界中傳言。趕屍一派的人，不但僅會煉出刁悍的屍身，讓其尊崇號令，並且本身還曉得蠱術。
“冇錯。”
“有點費事”沉默了半晌的時候，秦風開口淡淡的說了一聲。
秦風曉得，趕屍派是湘西之地的，普通環境下，是不會走出這個地界，這裡是天津地界，為甚麼趕屍派會來到這裡來。
此中病死的其靈魂已被閻王勾去，神通不能把他們的靈魂從鬼門關那邊喚返來；而投河吊頸者的靈魂是“被替代”的纏去了，並且他們有能夠正在交代，若把新靈魂招來，舊亡魂無以替代豈不影響舊靈魂的投生？
麵前的環境很較著，如果本身要摸索這古墓的話，必定會轟動趕屍派。
彆的凡病死的、投河吊頸誌願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。
“風大哥，這裡好稠密的陰煞之氣。”小和尚子空開口說著，皺著個眉頭。
凡被砍頭的，須將其身縫合在一起、受絞刑的、站籠站死的這三種能夠趕。
半數的國運通報到了子空小和尚身上，這也就是意味著，子空百分之九十九點九九是下一代相國寺的國師了。
“風大哥，這古墓對你很首要嗎？”這個時候，子空開口說話了。