時候彷彿靜止，而後，琴音又起，分歧於前麵刺耳混亂的尖鳴聲，現在傳出來的琴聲鬆沉而曠遠，清冷入仙好像天籟。
聽仁得仁，聽智得智，聽魔得魔，聽仙得仙！
天樂散人十八歲下山，二十歲遇見大元先祖，二十五歲幫手先祖取楊而代之開立大元國。
筆跡雖工緻清秀，但工緻和清秀卻並不能完整粉飾得住這字裡行間一撇一捺勾畫出來的氣勢，這副春聯憑直覺不是顧太妃所寫。
他三十歲那年不告而彆，隻留下歸山二字，先祖天子前後譴派無數人馬前去尋覓，卻都未果，無人曉得天樂散人是從哪座山下來的，又歸了哪座山？
民氣靜，琴音靜，民氣動，琴音動，民氣泣，琴音泣，民氣亂，琴音亂，統統皆隨心而得！
元無憂昂首打量著聳峙在她麵前的佛像，擺在案桌上的佛像不是金身，而是一樽約莫一米高五十厘米寬的木雕佛像，佛像栩栩如生，眉眼神情非常活潑逼真，慈悲為懷，俯視彼蒼。
木魚聲還是冇有停，暖和慈詳的聲音卻伴跟著木魚聲響起：“無憂公主為何而來？”
直到――
有人彈的清雅脫俗，有人彈的殺氣淩然，有人彈的縹緲悠長，有人彈的戾氣橫生……彷彿真的有百種表情一樣存在，可卻冇有一小我能真正彈出那傳奇般有靈魂能窺透民氣，順手指而探人表情感的小巧百襟曲。
元無憂閉著眼很專注的彈著她的琴，能刺穿人耳膜的尖鳴聲一**分散出來，驚跑了一隻停棲在枯樹枝上張望的鳥。
福公公落荒而逃，玉珠玉翠眉色不動。
玉珠玉翠則癡迷於剛纔的瑤池，久久不肯回神，蘭嬤嬤則儘力想要讓澎湃的心境平複下來。
小巧百襟曲自天樂散人歸山以後，又被先人稱之為無魂曲，意指後代人所彈的小巧百襟曲無魂無魄。
停在內裡的福公公聽著臀內傳來熟諳的令他滿身起雞皮疙瘩的可駭琴聲，神采丟臉起來，他嘲笑著上前對候在一旁的蘭嬤嬤道：“蘭嬤嬤，咱家想起另有要事在身，您看……”
兩百年來，不但是大元國，就連周國楚天國，凡是懂樂律的人都會彈這首百襟曲，可每小我彈出來的百襟曲都分歧。
在先祖即位為帝那一年更是領兵三十萬以少勝多終究迫使周國和楚天皇朝兩國的百萬雄軍退兵。
當時她很震驚，天樂散人，她也曉得。
當然，這是官方傳聞，史乘上並冇有記錄是否確有其事，但天樂散人留下來的小巧百襟曲卻確切詭秘莫測。