隻見安祿山還是謹慎翼翼的走入祆祠當中，先是跪在主神阿胡拉瑪茲達的神像前低頭禱告了一番，同一名…正說了幾句話，然後才起家向祆祠後院的一間修告室走去。
安祿山乃是胡人，也信奉祆教，他來到祆祠向主神禱告，也並冇有甚麼可疑之處。
安祿山非常對勁，騎著馬在園地上走了一圈，還向喝采的人揮手請安，彷彿不以剛纔那下作的行動為恥。
那名吐蕃騎士的身子也隨即向前翻到，隻見他反應也是夠快，刹時鬆開了馬鐙，整小我分開了馬背然後在地上打了幾個滾，化解了前沖和下跌的勁力，然後猛的一個翻滾挺身站了起來。
這流鏑馬本來是疆場上的一種騎射戰術。當代的日本國，軍隊的初級將領們在領兵作戰的時候都是滿身披甲，常常隻要在咽喉部位冇有特彆或是重點的防護。
隻見安祿山射出那枚白羽箭精確無誤的紮入了那匹馬的一隻眼睛當中，頓時血流如注。
這修告室的牆上點著一盞油燈，光芒不甚敞亮，使得這屋裡也是有些暗淡。在碳爐劈麵，坐著一名祭司打扮的胡人女子，恰是那位幽荼大巫。
沈鋒一樣也是愛馬之人，一看這吐蕃騎士這番神情，再看看那馬匹血流如注的眼睛，心中也是憐惜不已。
俄然間，安祿山瞥見了藏身在人群當中一身便裝的李隆基和高力士，不由得神采大驚。
安祿山走學習告室當中，在一個碳爐前盤腿席地而坐。
安祿山向幽荼大巫躬身一拜，低頭說道：“母親大人，孩兒來了。”
那吐蕃騎士罵完了以後，立即走到本身那匹軍馬身前，一手重扶著它的額頭，一邊牽著韁繩將其扶了起來，並未自覺拔箭，臉上是憐惜不過常的神采。
安祿山便抬開端來，看著碳爐劈麵的本身的母親，也是那位奧秘詭異的幽荼大巫。
第二箭射在了咽喉位置，更是關鍵中的關鍵。
當日傍晚，安祿山一身便裝，披著一件帶帽大氅，單獨一人來到了佈政坊的那間祆祠。
吐蕃的五絕陣，現在四陣都已經被破，還剩下最後一個兵甲陣，也還剩下最後兩天。
這兩箭間隔的時候極短，這名吐蕃騎士也根本來不及反應，冇法再調劑身姿停止遁藏。
第一箭將那名吐蕃騎士的身子給預先支到了呼應的位置，第二箭則像是已經算出了那名吐蕃騎士咽喉地點的方位，直接射了疇昔。
沈鋒也看的清清楚楚，安祿山之前射出的那兩箭實在出色。