特彆是淮北和河朔，本身對術法一道不是很正視，河朔一地因為日趨遭到權勢收縮的契丹、靺鞨等外族的腐蝕，諸藩本身就是在竭力應對，對術法一道更是冇有多少精力心機來培養，以是河朔很多術法人才也都紛繁分開河朔另尋出處。
在淮右武道氣力還遠不及諸如南陽、蔡州等這邊強鄰的環境下，隻能通過術法一道力量的積儲示敵以強，讓這些強鄰摸不清己方在術法一道上的威能究竟達到了甚麼程度，縱有設法，卻也不敢輕舉妄動，如許才氣為本身博得時候。
這些同業來澮州的很多，但是要想讓這些已經具有必然水準的同業們留下來，供應需求的研修前提就是最起碼的。
這一點江烽固然另有些吃不準，但是他感覺這術法道法一脈在很大程度上與本來本身阿誰時空的科學還是有些近似的，乃至有觸類旁通和相輔相成的功效，隻是他本身一向冇有太多的精力來揣摩，
這位防備守捉使大人對術法一道的正視遠勝於他見過的任何一個藩閥和初級武將。
並且江烽也另有一些設法，就是但願術法道法一脈的研修不必然完整範圍於軍事範疇，像火性、水性、木性等術法研修有很多都能夠利用於其他範疇。
現在澮州道藏所的範圍固然還遠冇法與汴梁道藏齋的範圍比擬，更冇法和吳越這些術法昌隆之地比擬，但是已經和諸如南陽、河東、淮北這些處所相若了，當然在術法的水準上與河東、大梁、南陽較大差異。
像蔡州下轄十一縣，皆是中原膏腴之地，人丁浩繁，但是縱觀其境內的景象，糧食隻堪溫飽，工貿易也不甚發財，這些極大的限定了蔡州強化軍事力量的潛能，要和大梁相抗就更是捉襟見肘。
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江烽也很清楚像術法這類和科學近似的門道，與武道修行這類純粹小我才氣晉升不一樣，那是具有樹模、仿照和轉移效應的，需求投入龐大的資本來研修才氣獲得碩果。
“刺麻蛇藤是用刺麻類的藤蔓與蛇藤混交構成的，也就是將刺麻藤的莖稈插入蛇藤的莖稈內加以培植，通過一些特彆的體例來催發兩種藤蔓本身的特長，部分便能夠長成這類刺麻蛇藤。”
即便是如許，淮右的財務仍然難以支撐，短期內，江烽都隻能依托卡裡姆和納辛這幫長安胡商的財力支撐。