有的是因為發明瞭一個全新的織造機而得了一個子爵，有的是創出了能剖腹取子又把肚子縫起來的醫道一舉，救了很多女子和孩子的性命得了一個伯爵，而這個小娘子出身丹陽縣太學院藥堂，諸如此類另有很多。
薑元羲冇轉頭，語氣淡淡的：“阿方，為何天下老是對女子如此刻薄？”
“你說你想帶著血狼軍去西北一探？”
回到長安宮的薑元羲背動手俯瞰著長安城，足足站了好半響，直到阿方都忍不住出聲擔憂的道：“陛下，天氣漸晚，不若我們回正殿？”
祖宗之遺言，後代子孫不能不顧。恭王妃有恭王爺心疼，後代環抱膝下，微臣信賴她會過得很好，還請陛下應允。”
但是這幾個世家在今後的幾十年裡頭逐步式微，厥後過得比淺顯百姓還要差，當最後一個世家再無一絲規複昔日榮光之時的能夠，早已抱孫的盧和裕帶著兒子去了顧以丹的墳前，給她燒了紙錢，對著墳前絮乾脆叨的了好久，她兒子早已繼任了英國公，身上一樣有著軍功，沉聲道：“阿孃，您在地府之下能夠舒心了，那些害死您性命的人，我和阿爹一個都冇放過，他們都得了應有的報應。”
恭王妃就是霍景山的女兒，薑元羲二哥薑伯君的老婆。
且薑元羲這道聖旨乃至是在為顧以丹正名，先前科舉這一初創之舉是按在北梁的威勝王陳朝頭上的，現在有薑元羲為她正名，這個前無前人的創舉，終是名歸原主。
才走了霍景山，胡不歸前後腳也來求見。
不知是不是這道聖旨的刺激，在薑元羲在位的那些年裡頭，竟然逐步出現了很多得了爵位的女子。
然後他們發明本身歡暢得太早了。
大雍王朝終其將近千年的時候，傑出的女子就能伶仃列傳記載，涓滴不輸男兒，到了厥後漸漸踏進當代社會，因有大雍王朝女子職位的崇高和自主自強的傳承，男女同心合力，這個國度走得遠遠比其他國度更遠，成為名副實在的超等大國。
阿方不知該如何答覆，這類事對她來講太難了，隻能訥訥手足無措。
很多人憂心忡忡，又光榮像顧以丹這類奇女子該當今後冇有了，因為薑元羲定下的鐵律是：非有功不得候，顧以丹能封侯，是因為她有功，但若想再找一個跟顧以丹一樣，能提出科舉和三省六部製這類東西的女子應當很難纔對。
“顧氏三娘以丹造香皂、創免束脩書院、提科舉、造三省六部製、創《商律》，對我大雍王朝有大功，故封鳴昇侯。”