秦忘舒道：“我修這射藝，現在也隻能射出三四裡去，而我這目力的極限，也就是三四裡罷了，超越了這三四裡，我的射藝可就不準了。又不能讓這修士靠得太近，不然此人動用神通法器，我可千萬抵擋不住了。”
本來許負心早就衝靈登玄，是以那院子也就殘存了很多靈息，趙光矯捷順著這靈息一探，方知許負心一起向北去了。
本來他本日要射的目標因過於悠遠，單靠目力如何能射得準？是以還是要動用禮藝中的妙術。這就是以“日星為紀，月覺得量”，將這日月當作衡量間隔的標尺，隻需算準了方位，這一箭無有不中的。
而至於如何“以五行動質，禮義覺得器。”，顏西華所傳的禮藝當中，亦有細細講解。就見秦忘舒恭身向四方朝拜，向那林中鳥雀施禮，因這一拜，體內真玄天然活動，就有無數光芒自秦忘舒身材上披收回來。林中雀禽忽地嘶啞無聲，但或是撲動雙翼，或圍著秦忘舒迴旋飛舞，看來是明白了秦忘舒的情意了。
不過他很快就想出一個彆例來，心道：“這些鳥雀何隻萬數，一旦飛將起來，必是鋪天蓋地，或可摭住了那修士的視野，我再悄悄射他一箭，便可解開困局。這些鳥雀也不至於因我死傷。”
他在腦海當中，以日月星為標尺，將這三四裡的地區劃為棋盤普通縱橫交叉，四周諸物在這棋盤當中皆有位置，現在一來，隻需那修士進入這棋盤，那就彆想逃脫這一箭之劫了。
許負心點頭道：“也不知那修士是如何的境地，如果低於五級練氣士，其法器的威能也難超出三四裡，本日之戰，也就略有勝算了。”
秦忘舒越修此術，或感覺禮藝妙趣無窮。現在他方纔明白，與六合相同，當然需求這個禮字，那與世人來往，也是斷斷少不得禮義的。人活著間身份有異，見地分歧，又因世道崩壞，人與人之間，相互貧乏信賴，唯靠這個禮義，才氣化解戒心，相互相處無礙。
這趙光靈人如其名，腦中倒也有幾點靈光，他既知許負心逃去的方向，也就遁到空中，一起而北，每隔數裡，再將法劍沉近空中，再探靈息，現在一來，那就萬無一失。
這人間的仙宗無數，大能如雲，如果誤判了敵手，等閒性命就義，重則宗門不存，比如前次於太嶽關前觀戰，那仙界靈禽就是千萬惹不起的，就算被師父叱罵辦事倒黴，那也隻能啞忍。