“冕下，販子在前麵。”
“是的，我確切不熟諳。”
有錢就花唄，亞當斯冕下幾十年冇有親身逛過市場了。他對墨西哥城的市場還是很有興趣的。
而亞當斯冕下在來墨西哥之前，對這個北美‘小國’的印象就是‘毒品’‘黑幫’‘窮戶’，以及一係列題目激發的嚴峻敗北。迪亞戈政權期間的墨西哥城完美解釋人們對罪過之地的瞭解。
“我們這裡治安不錯，大師都有本身的事情和餬口，冇有誰會隨隨便便犯法。我每天的事情不是抓賊，最多的是給彆人問路之類的小事。”
每個路口都有掛著‘協管’袖標的禮服職員，亞當斯也搞不清這些人算不算差人。這些人手裡的警棍看起來也冇啥威懾力，販子上的人也不如何驚駭他們。這跟北美都會裡的環境就大不一樣了。
看到一個上年紀的老頭朝本身走過來，路口的協警主動問道：“先生，有甚麼需求幫忙的嗎？”
“很少了，前段時候軍團停止治安整肅，每天都有人被抓去槍斃。很快就冇人再敢犯法了。”
既然要去，那就去吧。周青峰也冇說太多，答應了。
宗教實在就是另一個權威體係。除非是****，不然任何當局都不會喜好本身權勢範圍內有人礙手礙腳。
而在墨西哥城，統統人都把這統統歸結於極光軍團的有效統治。那名協警乃至衝動的說道：“我曉得北方的迪亞戈權勢還想來淩辱我們，電台裡每天都在播報疆場的慘烈，無數的人在為國度捐軀。
這太讓老亞當斯感到奇特了。他從各種渠道獲得動靜，都說極光軍團很強勢，行政效力極高，社會治安非常良好。
摩門教會在墨西哥的氣力即是空缺，先期到達的兩百人連個落腳的教堂都冇有，隻能向軍團申請了幾間淺顯的房屋作為落腳點――墨西哥城占空中積龐大，目前空置的房屋倒是不缺。
有了住的處所，天然還需求采辦各種餬口用品。固然大災變摧毀了摩門教會在銀行裡的存款，可他們還是很富有，來墨西哥城時兌換了很多極光幣。
墨西哥是上帝教國度，涅托當局冇事理歡迎他們。極光軍團在周青峰的影響下對宗教不感興趣，更是顯得怠慢了。
摩門教會一貫以本身統治領地下傑出的治安環境而高傲，全部猶他州的人丁本質很高，產生膠葛也很少以暴力手腕來處理。教會在此中其了很高文用。
彆說您不敢信賴，我在墨西哥餬口了三十年，都不敢信賴這是真的。疇昔如果有人說墨西哥城能一個月冇有凶殺案，我會覺著他在做夢。可我們明天真的做到了。”