且不管南彙縣衙鬨白蓮的熱烈是如何結束，吳宸軒一行兵分兩路，老古帶著兩名特種兵護送三個傢夥到十六鋪上了去日本的船，到時候天然有橫濱的山東商會駐莊去安設。吳宸軒帶著方纔招收的記室黃先生和何大壯等十名訓導隊的隊員一起南下，直奔浙江南潯，此行的目標當然是為了那位被國父稱作“反動賢人”的張南江張人傑。
“不知大人所言的援手是指的何人？”一個跛腳的青年固然敬陪末座，但是安閒不迫的氣質比起前麵的幾位老者更勝一籌。“或許大人對我張家一定體味透辟，如果因為保舉不當遲誤了大人的政務，那張家豈不是裡外不是人了嗎？無妨請大人提點一二，張家也好保舉幾位尚堪奔走的人手供大人挑選一二。”
話說這張家先人是安徽休寧人，明末才遷到浙江南潯鎮。休寧就是汗青上徽商的地點地，以是張家人向來*經商。厥後有一名猶太女人嫁到了張家，猶太人的經商基因又滲入出去。彷彿，張家在貿易上暢旺是遲早的事。到張南江的祖父張頌賢時，張家真正成為富商大賈。鹽業是張頌賢的大財產，張頌賢在承平天國叛逆期間收買了十萬引鹽票，叛逆停歇後，又在浙江巡撫的幫忙下收買了十萬引。鹽票是鹽業的運營答應證，鹽票越多，能夠運營鹽的數量就越多，一引鹽票是三百八十斤鹽，可見其範圍之大。張頌賢幾近把持了浙江省鹽業，在上海設有鹽務總辦理處，曾與“紅頂販子”胡雪岩齊名。
“這位是張人傑張兄弟吧？”吳宸軒眼睛微眯，這位麵色如常的青年帶著一副玳瑁眼鏡，目光中透著奪目和沉穩，必然是正主無疑了。“戔戔鄙人所說的那位大才，遠在天涯近在麵前。”
“確切如此。”張南江內心策畫半晌，非常無法的承認此事無解。“那大人是想當阿誰東方拿破崙了？”
因為南潯張家資產頗大，是南潯“四象”之一。南潯有“四象八牛，七十二隻小金狗”的諺語，據《湖州民風誌》載：“象、牛、狗其形體大小很有差異。以此比方各富豪聚財之程度，非常形象。官方傳說普通以當時家財達百萬兩以上者稱‘象’，五十萬兩以上不敷百萬者稱‘牛’；三十萬兩以上不敷五十萬二者叫‘狗’。”張家與張南江的外祖父龐家均被列為“象”。而其祖父張頌賢與外祖父龐雲矰，“均為絲商富商，本性又都開暢豪放、冒險進取、熱情公益，人傑自幼受熏陶”，兩人對張南江平生的影響很大。