倫丁牧師本來對匪賊的印象還不錯，但是：我們剛出匪賊區，對他們的印象一下子就變壞了。他們無惡不作，燒殺劫掠的確達到了登峰造極的程度，可駭的劫奪氣象難以用說話描述。遠近四方的村莊全數被毀，煙與火是匪賊所到之處留下的最較著的陳跡。跟著匪賊步隊的挪動，遭難的地區實際上擴大到了10英裡以外，到處是濃煙、烈火、灰燼和廢墟。
一本能把黨*國魁首們氣的個人絕食的書該是甚麼模樣的？吳宸軒手裡這本就是，銅版紙印刷帶三十多頁膠板照片插頁，封麵是仿皮麵的包書脊硬底封皮裝潢的大氣又不失持重，特彆是那一個湘西纏頭的農夫目光浮泛的眼神和他那儘是老繭的粗糙手裡端著的阿誰缺兩個口的粗瓷大碗，內裡是他一天的獨一一頓乾飯，小半碗的南瓜紅米飯。血紅色的題目《共和萬象千裡行》，這是一名《字林西報》的女記者用了一年多的時候從十幾位中表麵光者的口述和筆墨及照片中清算出來的原始質料，內裡女記者隻是記錄著、報告著，沉著客觀的筆調，始終未置一詞的評價，也恰是因為如許，看慣了南北兩家論爭的大眾才更情願看這本書。
匪頭們鑒於遍及形成無人種田和人丁減少的征象，會斷了他們今後的飯碗，因而也鼓起一套“新體例”，用抽保險費來代替遍及擄掠。即每鄉每保每月與本地大匪頭共繳保險費多少元，即由這個匪頭賣力庇護，如有劫案產生，由他們清追懲辦。外埠匪來擄掠，由他們派匪丁去打匪。保險費的籌收體例，各鄉不一。北區六場和東區連山、金魚等場，是規定農夫有耕牛一隻，月繳五角；養豬一隻，月繳三角；種稻一畝，秋收後繳穀一鬥；地主運租穀進城，每石繳銀五角……如此等等。如許一來，有些州裡農夫又部分地開端處置出產，流亡開端減少，強盜們坐享收益，冇有擄掠的費事，多少也有點好處。但是他們的**是冇有儘頭的，財帛越多越好，人槍也是越多越好。這類分鄉分片自收保險費的體例，總對他們有了限定，他們當然不能滿足。以是有些出了保險費的地區，仍有擄掠事件產生。處所首人（當然是袍哥大爺）去報知大匪頭，匪頭隻推說某些兄弟夥不聽話，承諾清查。偶然也把兄弟夥“毛”（引者注：即殺掉）幾個做個模樣，以表示他們的“信譽”。
“江上青傳聞還是雙十妙齡，這手工夫還真讓鐵流兄、此岸兄歎服。”吳宸軒扭頭給坐在角落裡的賀敏寒賀大局長（情調、統調兩處都升格為局，從總參中離開出來，直屬吳宸軒的秘書室和侍衛室）“我說，賀局長，這個江上青的來源調查一下，看看有冇有招攬的能夠，是小我才，彆放，啊！”