其分封的諸侯，有很多也依樣畫葫蘆，令炎黃今後變成了卿、大夫，與官僚並存的體製，而此中末葉儘忠的旭國，便是六部、兩台的官僚軌製。
略一策畫，便深呼了口氣，在船麵上盤腿坐下，雙手拇指、食指訂交，構成一個渾圓之形，結出法印，刹時斬斷統統雜思，進入到了修法之境。
就如同在一個多日不得飽食的餓漢麵前，擺滿珍羞甘旨，卻不讓他吃上一口般，張還生秉承《龍象底子經》這類佛教最頂層修煉法門，已經好久時候，卻因為各種啟事還未端莊修煉過一次，早心急如焚，現在獲得機遇天然不會放過。
隻是大秦固然兩世而亡，但依托郡縣軌製的速興之事還是給炎黃文明留下了深切印記，楚天子項籍分封完諸侯國後，便在本身的直轄之地，鮮明改卿、大夫治民，為官員治民，以歲給米糧、金帛代替了給臣子的封地，今後大權獨攬。
這日淩晨，自上船以後便被鐘無離管著，一起呆在巨舟船麵一間丈半見方艙室中的張海生，感受本身已經完整摸清了鐘無離的本性，感受他確確實在就是個粗暴的性子，毫不會埋冇甚麼心機，便想要使手腕套出些動靜。
“大將乃是佛教護法的彆稱，正和…”聽這話張還生倉猝解釋道，還冇講完就見鐘無離已滿不在乎的站起家來，大步走出了艙室。
困守在船艙中的張還生天然不曉得這些竄改，但冥冥中卻也感受本身曾經搏命也要逃離的荒蠻海島方向，彷彿有甚麼東西在呼喚他。
轉眼間一個時候疇昔，跟著千裡以外的張還生一輪法經修煉結束，這類種異狀才俄然消逝，而這時那龍、象占有的六合，已經過周遭不敷丈許擴大到破出水潭，衝上了岸邊以及溪流當中。
因而朝陽升起之時，改名為張還生的三十三便順利的登上一艘百丈巨舟，朝著東洲大陸駛去。
來時八千九，償還三千一，有淚君莫笑，皆因戰鼓催。
末葉以統兵大將的身份，藉著‘上天有好生之德’的藉口，繞一個乳臭未乾的小小俘虜活命，天然無人說不。
而就在入定的一頃刻，他頭頂便冒出一道非大神通者不成得見的神光，將船艙鐵木牆壁為無物，刹時遠遁千裡，落入了大須彌寺殘垣廢墟後的那汪水潭當中。
七百餘年前，炎黃大地尚遵周天子時，周朝有諸侯曰‘秦’，得奇才商鞅變法改製，以中心集權的行省、郡、縣體製，替代了封建之製，並立軍功賞爵法，崛起於西地，短短百年時候便兼併各國，一統炎黃。