張還生不曉得這類以春秋十二歲以上的管養孤兒照顧孤老；
當然這兵卒也不是誰都能做的，何況有些犯官孤子也不想再為旭國朝廷效力，那也冇乾係，歸正管養時都有跟著官府請的教習，習過文，連過武，就是冇大成績，寫寫算算老是會的，找份活計餬口毫不太難。
徒勞的思考一會，他也隻能歎口氣，喃喃自語道：“對又如何，錯又如何，歸正想要出人頭地，這《龍象底子經》我就非練不成。
佛教講究精力上的大覺大悟，以是纔會有放下屠刀，登時成佛的典故，現世另有肉身佛的說法，越古早便越不修精神，遇邪魔外道不講究降服，而是要點化，以是上古佛陀纔會留下為救白兔，割肉喂鷹的傳說。
我這到底是如何了，是修煉出了岔子，還是在靈台化為龍象之姿，是修煉那《龍象底子經》的必經之路…”
可喧鬨歸喧鬨，飯堂中的次序卻顯得非常井然，孤老們坐在靠門的幾條長桌旁，2、三十個已經長大成少年模樣的孤兒，正忙繁忙碌的將盛好的飯食，給他們送去。
一處過百，兩個飯堂便是三百擺佈，加上數量相差無幾的孤老，用飯時的喧鬨可想而知。
以後每人再領一大碗濃濃稠稠的亂燉海魚湯，雜糧的餑餑隨吃隨取，一頓飯食雖談不上甚麼豐厚、甘旨，卻也絕非清湯寡水，難以充饑。
因為建在最邊角的乾係，牆外幾顆大樹探進慈濟堂中的富強樹冠，如同華蓋普通將他住的瓦舍完整遮住，一絲陽光都不得透下。
當那黑龍、白象遨遊、奔馳一會，又開端低吟、長嘯，聲音震的深潭水麵上泛動出無窮內蘊玄機的奇妙波紋，引發的虛空當中突有虛幻的蓮花亂墜時，它俄然掙紮著從母親懷中脫出，搏命趴倒在地上，膜拜不已。
向前走出十幾步遠，張還生才終究看到太陽公然已經開端西沉。
低頭不語，極力不引發任何人重視的支付了本身的飯食，狼吞虎嚥的吃下後便悄悄走出食堂，在井邊取水，用放在一旁的瓜瓤、皂角，洗潔淨手臉，刷好漆盤，跑回了本身住的瓦舍，徹夜修行起來。
“酉時到了嗎，那就去瞧瞧這慈濟堂中的吃食到底如何。”張還生心中一喜，收了功法，拿起晏雲高給本身的一個淺口紅漆盤子，安步走出了瓦舍。
將來或許這小小瓦舍，會像是軒轅堂、啟天子宮、大雷音山普通，成為億萬人膜拜的人族聖地也未可知。”
這龍、象，一行一動都帶著無儘禪韻，竟有一絲太古佛陀講法，口不出言，拈花而笑的遺風，半晌間，便引得周遭很多飛禽、走獸、遊魚、蝦蟹圍了過來。