“善哉善哉。”
淨心道：“善哉善哉，削髮人不成生妄圖，不成動殺念。”
淨靈一隻手撫摩他的頭頂，一隻手持在胸前，漸漸昂首，目光虔誠地望著悠遠的星空，彷彿在此中看到了某小我的身影，近似於無聲地說道：“善哉善哉，我不入天國，誰入天國！”
佛教建立的初誌能夠不是如此的，佛教信奉的循環之說確切是存在於六合間的法則，但這套法則和實際自從與統治者搭上乾係以後，就變質了，變成了奴役群眾，奴役百姓的手腕。猶記得佛祖曾經說過，眾生劃一，無凹凸之彆，無善惡之分，佛教需求劃一的賜與世人關愛與開導。
“師弟，道宗思惟是險惡的，是異端，有它存在的處所便是肮臟之地，永久成不了淨土，這麼簡樸的事理你如何就想不明白呢。”
坐在放生池前的淨心和淨靈目視這統統的產生，臉上透暴露不一樣的神采，兩人固然同是穿戴潔白的法衣，一樣流暴露安好的氣味，但淨心老是一副麵無神采的模樣而淨靈的臉上則一向掛著普度眾生的笑。
“道尊，你冇事真是太好了，已經疇昔三天三夜時候，把本王嚇壞了。”
極度偏執者是這個天下上最為少數的存在，他們在失利的時候被當作瘋子；在勝利以後被視若神明，永永久遠地供奉起來。
“本王是怕遲誤了道尊養傷。”
望著放生池中呈現的畫麵，淨心道：“善哉善哉，我佛慈悲普渡眾生。”
沈飛看到了伴隨在側的納蘭若雪，看到了焦心等候本身醒來的烈皇子，悄悄撫摩若雪的髮絲竟然冇有將之喚醒，可見本身養傷的時候她必然朝夕伴隨擺佈，心中刹時被暖和，點點頭，麵相皇子烈道：“殿下，有事嗎。”