邵白羽對夏天傾，套用塵寰一句俗話“既生瑜何生亮！”再合適不過。但與被諸葛亮活生機死的周瑜不一樣的處所是，邵白羽固然滿含仇恨，固然一次又一次倒在夏天傾的進擊下，卻越戰越勇，越戰越強，他早已發誓，總有一日會將曾接受過的屈辱全數找返來，要讓阿誰瘋子死無葬身之地。
溫馨的屋子裡，一襲月白的漂亮男人端坐於地，床鋪整齊，桌碗未動，肩膀之上趴著一隻蚯蚓狀的蟲子，身材比平常蚯蚓略寬，黑乎乎的一寸是非，趴在肩頭歇息。男人雙手之間非常尊敬地承托著一把長劍，長劍模樣古怪，劍身無一絲一毫的鋒刃，閃現出圓柱形狀，劍刃兩端各有一個球體，與中間橢圓形的弧度構成奧妙的均衡與共生乾係，凝睇此中的時候，感受彷彿在扭轉，劍身通體為紫色，相間玄色的條紋，由此構成網格，將整把劍豆割成一個個小塊。邵白羽手心向上程度端著劍刃，兩顆球體向劍刃中間擴大構成的程度端是他握著的處所，細心看，兩端的間隔並非完整相稱的，兩顆球體間隔劍刃中間的橢圓形圓柱，一端間隔遠而一端間隔近，間隔近的部分躺在邵白羽的右手上，出劍的時候，大抵便是握著這裡。
當今掌教發話了，龍龜放下心來，朗聲道：“既然如許，那就彆怪我了。”
掌教早就想找白羽聊聊了，一向都在尋覓得當的機會，本日白羽表情最差，又俄然做出此等冒昧的事情，讓掌教心內裡產生了疑問和不滿。
所謂魔，在蜀隱士眼中特指魔教，整整一千年時候，發源自崑崙山地穴的強大教派與蜀山明爭暗鬥了整整一千年，門下精英為了相互的戰役喪失無數，蜀山曆代掌門均勻春秋不敷五十，大多數死在了與魔教教主鬥爭的時候，傷亡慘痛。
“本日化幽，並非永久的化幽，白羽的目標在化幽之上，乃至更高。”
時候一分一秒的流逝，邵白羽的冥想導致道心在他身後不竭變更形狀，道心是修道者至心的具現，表情產生竄改，道心的模樣也會產生竄改，這是進入到化幽境地初期的表示。
“磨磨唧唧的擺花架子，華而不實。”龍龜身放玄光，光芒覆蓋下，他彷彿身在萬裡以外，又彷彿近在天涯。這是空間係能量的代表，所謂空間，便是消弭物理上的實在間隔，讓一張紙上的兩個點，因為紙張的半數無窮靠近。
抬手的過程遲緩至極，卻充滿了力量感，彷彿全部行動完成的時候，邵白羽的氣勢會飛揚起來。劍鋒越揚越高，邵白羽擺出了蜀山劍法招牌的起手式——金雞獨立。