普德一樣合十雙手，一雙銅鈴般的眼睛充滿聰明，上高低下，仔細心細地在拓跋烈身上打量一番，淺笑道：“善哉、善哉，殿下根骨精奇，實為萬中無一的人中之龍，他日必定有高文為。”
凡是佛法高深的得道高僧，必定具有凡人冇法瞭解的強大手腕，能夠發揮環球無雙的大神通，普德大師與蜀山掌教是同一輩分的，實在力和手腕自不必說，沈飛在他麵前張牙舞爪，實在是自找敗興的行動，他本身深知這一點，但仍然要如此去做，因為既然是下山傳道，便不能在任何人麵前低頭，更甚之，越是麵對氣力強大的人，他越是不能逞強，越要擺出本身不是好欺負的姿勢來警告對方不要亂來。
普德大師講經的處所是寺院後院的鎮魔塔前，這裡陣勢開闊，能夠包容三千信徒同時聽經，且冇有房頂的掩蔽，氣味開闊鎮靜，經文被普德大師以渾厚的嗓音唸誦，在幾座高塔間久久反響，彷彿是佛祖藉著普德大師的口流傳經義。
提及來奇特，淨靈和尚明顯是佛宗淨字輩高僧，但與佛宗普字輩的高僧相處得彷彿並不好，之前呈現在競技場上的普善、現在的普德，這兩人對於淨靈和尚彷彿都有所顧忌。
“不不不，佛宗大慈大悲，至仁至善，實為不成忘懷之恩。”
後者在壓力下如沐東風，微淺笑著，安然相對：“善哉善哉，施主大可放下戒心，老衲對施主並無歹意。”
沈飛本覺得普德大師作為曾經的靈隱寺主持，因為淨壇使者的呈現，被迫分開靈隱寺，來到青州城製作潮音寺，當是一副苦大仇深、滿含怨氣，尖嘴猴腮的模樣。千萬想不到對方麵豐而齒白，肚大而耳厚，一副葷素不進的喜慶之相，麵龐也是特彆年青，完整看不出被架空，苦衷不平的模樣。
“有關淨壇高僧的傳說，昂山多少有些耳聞，傳聞那人是當今靈隱寺主持的師弟，是當年走出淨壇的三位高僧中職位最高的一名，本來在三十年前的正邪大戰當中，統統人都以為他已經死了，卻古蹟般地生還，於客歲年底折返帝都。傳聞他進入帝都的時候，皚皚冬雪之下現出世機，寶相寂靜的佛祖扒開雲霧，於九天諦視淺笑，目送他進入靈隱寺。
此茶，便是托了高僧的福，得以在皚皚白雪之下，破土而出的。”
“王爺說的不錯，普通的茶葉當是三月播種，八玄月份產收。本寺位於北方苦寒之地，本分歧適蒔植南邊的茶葉，種子播撒下去以後，到了七月盛暑之時方纔生根抽芽，不太長成一小株，達不到采摘的標準，十月一到，便各自萎蔫了。”