野蠻和文明是一種信奉，並且是人類共同的信奉。我們之以是生而為人，因為我們現在所把握的知識因為，我們現在所具有的文明讓我們不再無知無知，我們一起要感激的，都是我們一起走過來的師長們，冇有他們的傳道、授業、解惑，我們或仍在蠻荒中苦苦追隨。
不過，現在的彭城已經不歸燕王管了，那邊的主官現在是韓少軍，駐兵的是陳永福，這都是在朝廷備結案的，但是不管是在彭城還是在東海或是淮南，乃至是揚州越州杭州還是金陵，他們都深深的打上了彭劍鋒的烙印。
孔夫子，王陽明，孟夫子，蔡元培，亞裡士多德、蘇格拉底等等，等等，他們並冇有想不朽，或者說，他們開端的時候並冇有想不朽，但因為他們不遺餘力的傳承著人類的文明思惟和文明，他們已經讓本身的名字，緊緊的印在了汗青上的篇章上。
想想也能瞭解，長年累月，一代一代的幫他們家種地，收成所得大部分還為他們所得，有幾小我能有個好的表情。隻不過天子是如許要求的，他們也隻是敢怒而不敢言。
當楊行密的部屬們傳聞，他們已經被楊行密放棄的時候，他們的吳王隻帶著最靠近的人去外洋稱王的時候，他們的表情是龐大的。
因為這類信奉，曾經的西康省長劉文輝公開宣稱，縣當局的修建如果比黌舍的還標緻還好，縣長直接槍斃，而他本身也耗資2.5億的巨資，興建了人間最斑斕的安仁文采黌舍，並且建成以後無前提交給當局利用。
來到這個期間，彭劍鋒可不象李嬌說的那樣，他就隻泡了幾個妞生了幾個孩子。他支出了很多的儘力，但是，仍竄改不了這個期間的印記。相反的，他另有被這個期間異化的趨勢。
是的，在東海縣，幾近冇有耕戶，以是他們明白過來，他們初到的時候，那些人那麼熱情把他們拉到本身家裡當工了，不止讓他們吃飽喝足，還恐怕他們分開。此次他們走的時候，另有很多人家想將他留下來。並且一再向他們承諾，隻要乾夠三年，就會分出一部分地步給他們本身耕作。
更因為，尊師重道，不但是一種信奉，還具有讓人類更加文明更加強大的力量。
因為這類信奉，哪怕現在的我們再苦再窮，我們也能從無知走向文明，從掉隊走向強大。
對於孔家的夫子們，他們天然油但是生一股敬意。尊師重道的理念早寫進了他們的骨子裡，不需求有人誇大他們也曉得遵循，實在是彭劍鋒本身內心陰暗太不信賴人了。