第五節 協作（下）[第1頁/共4頁]

任堂的話讓鄧名感到有些驚奇，他對明末人物並冇有甚麼研討，統統的印象都來自於書籍和收集，在他的影象力，彷彿宿世給黃宗羲的評價很高，是反封建反**的思惟家，固然這看起來這和黃宗羲獎飾滿清帝王為賢人有些衝突，不過鄧名並冇有深切思慮過這個題目。現在鄧名不肯意采取黃宗羲的弟子進入他的軍隊，隻是出於不肯意在軍隊草創的時候呈現思惟混亂――就像任堂剛纔說的一樣，如果鄧名再用“祖宗之法不成變”和“事急從權”做擋箭牌的時候，如果跳出來幾個士人給任堂幫腔就討厭了――對此鄧名冇有涓滴的心機承擔，即便是宿世的憲政國度，軍隊也還是是**堡壘；彆的，鄧名另有一些合用上的考慮，臨時這些江南士人冇法給明軍供應甚麼本色上的幫忙，鄧名當然更情願把好處給他的同道、或是用來和處所氣力派買賣，而不是白送給士人。不過看起來任堂對江南士人的痛恨不但限於此，鄧名感覺有需求更深切地體味一下這員大將的來由，就摸索著問起他為何對黃宗羲等江南士人如此惡感。“我們有本日之禍，滿是江南士人形成的。”任堂對江南士人的豪情很衝突，一方麵有屬於同一階層的靠近感，一方麵又有對峙抵當者對失利主義者的鄙棄：“當年就為了一個擁立的題目，江南士林和弘光天子鬨失勢不兩立，虜醜南侵之前，江南士林冒死誹謗先帝，唯恐將士、官民不對先帝悲觀絕望，馬首輔庇護天子，他們對馬首輔也恨之入骨，竭儘辟謠誹謗之能事，大敵當前，江南士林卻竭儘儘力地讓天下百姓都堅信朝廷君昏臣奸、亡無日矣，這到底是在幫誰的忙呢？此中黃宗羲起的感化更是無與倫比……”說到這裡任堂俄然收住了口，因為他想起馬士英在魯王係這邊也不受待見，再多說就會連張煌言一派也都牽涉出來了。“馬首輔。”鄧名想了一會兒，才認識到任堂說的是馬士英，並且用得時敬稱：“馬首輔不是奸臣嗎？”“馬首輔！”聽出鄧名語氣中的迷惑時，任堂頓時又衝動起來了，之前他也曾以為馬士英夠嗆，不過任堂既然有以死報國的誌氣，那麼不管是馬士英、還是張家玉如許士人就都是他的表率：“南都城破時，禮部主事黃公不降，多鐸就用江南士林的說法勸降他，稱先帝昏聵為何他要儘忠，黃公口稱‘天子聖明’，多鐸又問馬首輔如何，黃公稱‘忠臣’，多鐸反