緬甸位於雲南明軍的背後，如果緬甸保持起碼的中立，明軍大抵都不會有興趣在國土大半淪喪的時候策動對緬甸的進犯。但現在緬甸既然表示出了對明軍的敵意，那明軍也就有征服緬甸的需求，以包管本身背後的安然，如果這場征服戰役能夠給明軍供應大量的物質，那當然更是妙不成言。不過從四川到緬甸要走好幾個月，從八莫打到阿瓦也要幾個月，如果持續向仰光進軍還要幾個月，以是這場征服戰役必須尋求一勞永逸，最好是打完這一次就再不消派兵來了。現在並不是甚麼承平時節，四川和雲南還麵對著滿清的龐大軍事壓力，數萬明軍兵士不能經年累月地呆在境外。“我們不成能在緬甸駐留一支雄師，也不成能一次次建議這類滅國之戰，如果占據緬甸能夠為我軍、為四川供應一些軍費和糧食的話，我們能夠考慮在這裡投入數千兵力，每年如果喪失個1、二百人彷彿也是能夠接管的；但更多的駐軍和更大的喪失就完整不能考慮的。”鄧名很細心地給軍官們闡述他的計謀構思，因為他現在想修改出兵前的戰略，不籌算聽任兵士去洗劫寺廟，以是必必要爭奪軍隊的瞭解和支撐――固然軍令如山，長官的號令不管附和不附和都需求被不折不扣地履行，但鄧名信賴如果官兵能夠瞭解號令的話，那他們必然能夠履行得更好。“以是我們需求獲得大義，獲得緬人的支撐，以是我們需求一個新的緬甸國王，讓他以緬王的身份和寺廟們達成和談，授予這些寺廟大片的地盤，還要向僧侶們包管，撥亂歸正後寺廟一概免稅。”鄧名以為免稅是個很短長的手腕，既能在短期內獲得寺廟的支撐，並且還能悠長地傷害緬甸的國力，讓緬甸再也不能對中國的南部鴻溝構成威脅――若緬甸被特權階層免稅政策搞得兵窮民困的話，說不定中國便能夠介入整條麗江流域了。傳聞鄧名籌算賜與緬甸一部分人免稅權後，聰明的明軍軍官都拍案喝采，比較刻薄的那些在火伴的解釋下也明白過來。不過大部分人都感覺這個政策一定能悠長，緬王就是再信佛，此次從僧侶手中獲得的幫忙再多，也不太能夠容忍一個世襲的、享有極大特權的宗教個人無窮地收縮下去。“以是這個緬王必然要年齡小，最好還是個孩子，等他長大之前，是不消希冀他能固結民氣，把寺廟打壓下去了；而過上十幾年，寺廟羽翼飽滿，當時我們應當也光複了
第十八節 詔書 （下）[第1頁/共5頁]
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