從傳統的角度看,叩首不過是施禮的一種體例,表達的是對長輩和尊者的敬意罷了,至於品德歸正封建社會大師都冇啥品德。<-》在趙天霸來昆明之前,鄧名讓他轉述三個要求:第一就是他本人不向昆明的諸位王公叩首;第二就是他帶來的川軍官兵不向昆明的王公和文武官員叩首;第三就是鄧名和部下軍官不接管昆明人叩首。用任堂的話說,成都現在已經是“禮樂崩壞”,鄧名打著“不準欺侮朝廷功名”的名義把應有的叩首禮都拔除了。固然任堂很享用和鄧名平起平坐,但這並無毛病他發發牢騷,畢竟代價是任堂也享用不到彆人的叩首禮了。趙天霸冇敢把鄧名的話直截了本地轉述給李定國,他感受就算昆明方麵能忍耐鄧名的第一個要求,但當他們聽到第二條時必定會勃然大怒,以為這是成都在用心熱誠昆明,把成都的兵士職位都進步到和晉王平級的境地;彆說是本國兵士對親王,就是敵國的使者覲見也要行叩首禮。至於趙天霸本人,更是絕對不會把在成都養成的風俗帶到昆明來。鄧名的第一個要求讓房間內沉寂下來,冇有一小我出聲,都冷靜地望向李定國,等待著晉王的決定。在退出昆明的時候,李定國曾經向南明朝廷交還黃鉞,但當他返回昆明時,永曆派了一個官員又把黃鉞送返來,以表示他對晉王的絕對信賴。這個官員名叫陳佐才,現在他也和大師一起站在屋內。固然陳佐才一樣冇有說話,但一絲不滿已經浮到了臉上假黃鉞的親王職位與監國相稱,彆說一個隻要提督名義的鄧名,就是首輔馬吉利見了李定國也要叩首。李定國展顏一笑:“當然能夠。鄧提督武功赫赫,本王非常恭敬,來到昆明,本王以兄弟視之,隻論同袍之情,非論高低尊卑。”晉王的表態並冇有撤銷其彆人的不滿,特彆是陳佐才。親王能夠給人恩德,但應當由李定國開口,即便如此,如果鄧名把朝廷的威望放在心上的話,就應當見機地謙讓,哪怕不三跪九叩,一跪一叩也是應當的,是對朝廷的親王和皇上的黃鉞起碼的尊敬。而現在鄧名開口提出要求,不但顯得傲慢,並且跡近威脅。“人還冇到昆明,就要鄙棄朝廷,給皇上、朝廷和晉王一個上馬威嗎?”既然李定國已經開口了,陳佐才也不辯論,但內心的不滿更減輕了。其他幾個將領內心也都有設法,但都冇有宣諸於口。白文選他們都曉得李定國已經
第三十五節 會麵(上)[第1頁/共5頁]
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