台灣出產稻米、蔗糖，氣候暖和、水源充分，四周另有暖流魚場，並且還地處南洋衝要，海貿獲益頗豐，任何國度都不會回絕如許一個行省的插手。
馮錫範冇有立即答覆這個題目，而是思慮了半晌才問道：“既然丞相不管令嬡的婚事，那彆家的兒郎如果想成為丞相的半子快婿，該如何實施呢？”
看到馮錫範開端打退堂鼓了，鄧名內心一塊大石落地，他是一個有權勢的人，也有可觀的財產，以是他必然要讓這個女兒和將來能夠會連續來到世上的女兒們有挑選的權力。不過明天馮錫範的來訪也給鄧名敲了一個警鐘，那就是台灣另有內鬨的能夠，而這類內鬨能夠會形成政變和洗濯。
“隻要天子出口成憲，是法律管不到的；而我隻是皇明的丞相，不是天子本人，法律在我之上；作為一個甲士，我也是四川成都府的如同秀才，現居住地在成都十七廳。每次推舉廳長的時候我如果在就會去投票，給我的補助我當然也會拿。”鄧名笑道，前年為了不違背官員不準經商的規定，鄧名把他的象牙入口公司的股分賣掉了大半，至此鄧名已經完整置於法律之下，作為互換就有了完整的的百姓權：“既然我拿了補助，就要放棄對後代婚事的專斷專行，不然就是違法，就要被告罰款、乃至下獄呐。”
女兒出世之前，鄧名也想過如果將來有了女兒該如何辦？是不是應當遵循這個期間的端方，為她當真地遴選一個看得疇昔的婆家，為她找一個能夠會害怕或是有求於鄧家權勢的夫婿。固然四川底層百姓的婚姻已經相稱自在了，不過上流社會還是以為父母之命媒人之言纔是正路，婚姻自在在他們看來隻是因為大移民的特彆背景，是為了降服四川初期困難的權宜之計，遲早還會變回原樣。