舟山,蒲月初甘輝、餘新、萬禮就從台灣逃到了這裡,他們分開後鄭襲向鄭經投降,被鄭經遷徙到了廈門居住。固然甘輝等人本想單身出逃,但跟隨者還是很多,本部總計有船隻二十艘,兵將五百餘人,全都是甘輝等人的親信,因為忠於主將或是驚駭遭到連累而跟著逃來。南京之敗導致這三小我的權勢大減,不然跟著他們一起逃竄的人或許還會更多。除了這些延平藩的兵馬外,另有一萬多廣東漁民,都是周玉的部下,他們先是被甘輝挽救到台灣,甘輝出逃的時候,他們中的大部分人誌願再次出海,跟著甘輝來到舟山。逃來的鄭軍嫡派隻要五百人,算上家眷也不過千餘人,張煌言倒是放心很多。人數不是太多,舟山收留了他們也不算太大的事,鄭經多數也會賣舟山一個麵子,不至於窮追不捨,必然要張煌言把人交還,畢竟現在兩邊還是並肩作戰的抗清盟友;如果甘輝他們帶來上百艘艦船,兩、三千精兵,鄭經說不定就會擔憂留下後患,對峙要舟山儘到聯盟的任務,向金廈移交背叛了。得知鄭勝利歸天後,張煌言悲傷不已,在鄧名的宿世,張煌言就為此喪失了鬥誌,閉幕了軍隊,決計以死就義。不過現在張煌言固然哀痛,但並冇有絕望,不但冇有閉幕軍隊,反倒主動籌劃如何把鄭勝利先前的那副擔子也承擔起來。鄭勝利生前最首要感化就是管束住了清廷擺設在廣東、福建的重兵,現在金、廈既然還在明軍手中,鄭經還在兩地駐紮著數萬人的軍隊、近千艘戰艦,那張煌言感覺閩粵的清軍重兵和耿、尚兩藩還不能東進或是北移——這個計謀承擔張煌言感覺臨時還不需求本身去代替承擔。在悄悄鬆了口氣的時候,張煌言又想到了鄭勝利的第二個感化,那就是節製海貿,為明軍尋覓軍費來源。在本月初,暫住在舟山的日本人尋覓各種藉口返國,這無疑是個不詳的征象;而本來客客氣氣想尋求合作的荷蘭人,也前後揚帆離港。他們當然不敢明說,但荷蘭人以為鄭勝利歸天後,巴達維亞議會多數會再次竄改東亞的政策,重新偏向於與明軍開戰——他們猜得不錯,在鄧名的宿世,在體味了最新的停頓後,巴達維亞就決定和滿清合作,回絕嚮明軍交納海峽通行稅,並動用武力保衛通航權、爭奪對日貿易權。跟著金、廈易手,明軍也確切落空了對海峽的節製,台灣的支出轉而依靠屯墾支出。張煌言固然嗅
第六十節 人心(下)[第1頁/共7頁]
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