君憂臣辱，君辱臣死。
明天那家黌舍沐天波起碼還能聽明白對方想乾甚麼，但這家沐天波就完整胡塗了，甚麼叫職業被告？
“本來如此。”沐天波聽明白後，覺得店老闆是要他分開這個店：“我明白了，這便搬走，毫不會連累老闆和店裡的其他客長的。”
不管是莽魯還是莽白治下，層層遴選出來的最優良、最聰明的緬甸人都在奮力苦讀，但願能夠拿到全額的獎學金去四川上學。院會通過辯論遍及以為，比及這些最聰明的緬甸孩子在四川接管全麵教誨，他們返國掌權後就會構成一個親中的個人，從而加快永曆十五年的戰役後遺症的病癒。
現在，千辛萬苦從緬甸逃回中國的沐天波，正坐在平西王的會客室裡，籌辦向對方解釋本身為甚麼又要從雲南展轉前來廣西的啟事。（未完待續）
“是一些愛國者在肇事，小老兒怕他們鬨得太凶殃及鄙店。”這緬甸老闆奉告沐天波，這五年來跟著越來越多的緬甸人體味到四川的環境，或是乾脆去過四川見地過帝國當局的運轉，就愈發地但願莽魯大王的統治能有所竄改。一些緬甸讀書人提出要和四川一樣不能因言罪人，要答應緬甸百姓批評時政，要提刑官**，不能讓緬甸布衣在本身的國土被騙四等百姓，乃至有人提出應當像四川一樣公佈官吏的財產；而這激起了緬甸愛國者的氣憤，稱這些讀書人都是川奴，下次如果川軍再和緬甸產生戰役，這些人必定都是給明軍帶路的。
進入緬北莽魯統治區後，沐天波見到的中國人就更多了，彷彿有大量的漢人正湧入緬甸經商；除了商貿以外另有其他的事情需求漢人，比如緬北創辦了大量的漢語黌舍。自從五年前開端，莽魯政權就規定緬甸的科舉測驗必須加試漢語，是以漢語成了官吏的必須品；更有甚者，從三年前開端，成都、敘州等最馳名的中國粹府都向緬北和緬南發放獎學金名額。經院會研討，永曆十五年緬甸同意補償的戰役賠款實在太多了，以為對緬甸很不公允，以是籌算從四川獲得的這份中拿出一半還給緬甸群眾，體例就是設立獎學金，這個獎學金的工具是麵向全緬，緬北和緬南都馳名額。