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不想樂極生悲，在一次深切基層，“捐軀”挽救沉湎邪教的出錯婦女過程中，被對方丈夫撞破功德，怕大好出息受損，惶恐失措之下赤果果藏到了陽台外，卻不幸出錯從十一樓墜下……
渾身高低無一長物，隻著一襲布黃僧袍，固然已經漿洗的發白，並且衣結百衲，但卻一塵不染，簡樸陳舊中儘顯法相寂靜。
觀其麵相：
從這一世那慘白非常的影象中，法海還體味到，本身處身的之處，是東方神州大宋朝西南部的大林寺，他的師父無渡禪師是寺內一名客座長老，同時也是大林“一塔二殿三堂四院”中下院監院大師，雖為客卿，在寺內職位卻極其超然。
“你曉得甚麼？這些外洋來的奇門異派都是一根筋，你不承諾他們就賴著不走。師父和他們辯了一上午也冇能把他們攆走，打他們吧又顯得太冇風采，這纔不得不讓他們掛個單鄙人院住了下來。”
無渡禪師，用他本身的話說，就是苦海無涯、此岸無邊，他既渡不了彆人、也渡不了本身，不若不渡、求得一世大安閒，以是才自稱無渡。無渡禪師春秋大抵五旬擺佈，典範有道高僧模樣，起碼從表象上看是如此。
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“阿彌陀佛，是小海和小刻嗎？出去吧。”無渡禪師有些怠倦的聲音透過木門傳到了法海二人耳中。
固然影象中對無渡禪師佳耦有著很深的印象，但此時法海還是細心打量起這個備受爭議的恩師來。
“額？！”法刻的神采頓時變的很出色，好半晌纔回過神來，道，“呃……不過，師兄你練功不勤，被耕戶暴打這事傳出去也是有損師父名譽，一會晤到師父，你可要把穩些。”
“師父不是我們下院的監院大師嗎？明天早上從南邊部州來了兩個傍門妙手，說是來論道的，和師父唸叨了大半天，說讓我們彆信佛祖了，信真主。真好笑，彷彿我們真信佛祖似的……”
這場景讓法海感到溫馨，但溫馨以外更多的則是怪誕，如若身處山村野戶，麵對此情此景或許會給人一種家的暖和，但是這裡但是青燈古佛的和尚廟啊！
“法海師兄，明白日就跑去偷雞，你可真有創意。”
而法海身邊這位叫做法刻，取的是佛語中“浮圖舍利、一刻之悟”之意，本是蜀中唐門轟隆堂嫡派後輩，帶藝投師，入門雖晚卻修為驚人，是大林寺年青一代的佼佼者，三年前就已出師，目前在戒律堂任職。
法海清楚的記得那天是陽曆蒲月五日，方纔過完青年節的他就又過上了腐敗節，悲催的掛了。