跟從無渡禪師十餘年，禪師口中的術語，法海確是曉得。
法海雖不消像上、中兩院弟子那般每天早上都要拎著兩隻尖底木桶漫山遍野的擔水乾活打磨身骨，但他一樣也有本身的事情。
無渡禪師老懷甚慰的介麵道，“一根手指，能夠說是一人能中，也能夠說是一人不中，還能夠說是一齊高中，更能夠說是一齊冇中。以是，不管他們三個此次趕考成果如何，我們都能解釋疇昔。法二，你悟了嗎？”
大士，是對三品以上修佛者的尊稱，相稱於道門的羽士。
“佛法無邊，指導迷津隻是根基功，做一個合格的禪師還要學會看風水、做善事，講經授義、編造此岸，還要裝看得開，裝悲天憫人，裝笑口常開。你們如果學不來，那就彆做禪師，乾脆去做法師，固然是力量活，但學一手降妖伏魔的本領，倒也不會餓死。”
待到明天一大早，法海和法二就早夙起來經心打扮一番後，跟著一副道貌岸然高僧模樣的無渡禪師去了下院。
三個墨客滿臉的迷惑，正待開口再問，法海就已高喧了一聲佛號，“阿彌陀佛！方纔禪師已經與西上帝管未來往生的東來佛祖停止了相同，諸位公子的想要的答案就在這一指之間……”
翌日。
一念及此，三人頓時收起迷惑，紛繁表示出一副如有所悟的神采點頭晃腦報答而去。
以是，整座大林下院製作的極具氣勢，法度森嚴，一墚一柱，一草一木，都顛末經心安插，充滿了佛家氣味。
“乾端莊事的人總會把錢花在不端莊的事上，以是，大師都是應運而生，冇啥可奇特的。”連絡宿世各種，法海有感而發道。
“小生三人即將赴京趕考，聽聞禪師佛法高深，能知疇昔將來，且言出必中，我等特來法山奉上薄資五百兩以作香火。不知禪師可否為我等三人算上一算，看我等誰能高中？”
“師父，這法師和禪師的差異有那麼大嗎？”法海奇道。
天下佛教有三宗，既是顯宗、心宗和密宗，目前，顯宗是中土第一大宗。顯宗修的是大乘佛法，常日誦經遠多過修法，他們尋求的是頓悟佛法登時成佛。或許，在打打殺殺上，顯宗不如密宗、心宗，但是對於諸般經義的貫穿上，密、心二宗倒是拍馬難及。
大林下院是寺院獨一對塵凡香客開放的院落，下院不但代表著大林活著俗的形象，還要賣力打理廟產，下院香火也支撐著大林寺幾千口人的平常用度。