玉器在吸附這些物質以後，會在內部這些物質產生特彆反應，然後便會閃現出分歧的竄改。
能夠獲得更多的靈力，不管是甚麼啟事，於他而言，都是天大的功德。
都是彆的文玩，天然是傳世品更優於出土品，這唯獨在古玉器這一塊，卻並非如此。
還是統統玉器上的靈氣，都有所分歧？
淺顯的老百姓，也就能把玩得起邊角料，白玉就算是質地再淺顯，那也是正兒八經的玉石。
固然他現在對靈力的體味還是不敷全麵，但就憑這些靈力能夠救人，還能夠強化他的身材強度，就足以讓他為之猖獗了。
比如赫赫馳名的秦王墓，傳聞內裡就有大量的水銀，將全部墓室全數浸泡，以此來防腐。
在他的手觸碰到玉佩的時候，玉佩上的靈氣，還是如平常普通直接進入他的身材。
並且，並不是說玉器中間甚麼都冇有，就不會被腐蝕。
可即便如此，此玉的年份和代價，也就和李安然之前撿漏的三河劉葫蘆差未幾，如何此玉上麵的靈氣，卻比三河劉葫蘆多上那麼多？
特彆是那些權貴之家，更是恨不得在身上掛滿玉器，以此來證明本身的風骨和高貴。
因為玉石一向都被付與崇高純粹，吉利快意，富有靈氣等各種誇姣的寄意。
但是，清理出來以後的玉器，再經詳確細盤完構成包漿，這個玉器就會閃現通透的栗子黃色，有種光陰沉澱的美感。
以是對於靈氣的色彩和朝代的對應，多少另有些含混。
但是這枚青鳥玉佩，安然一眼便能看出來，此物乃是明朝晚期的東西，從質地和雕工來看，也就是淺顯的青玉和淺顯的雕工。
此玉一邊白淨溫潤，另一邊則是烏黑如墨，吵嘴之間的間隙，構成了奇特的紋路，讓這塊玉有著新奇的美感。
這也導致玉器的代價，自古以來便居高不下，固然李安然手裡的這塊白玉，不管是玉質和雕工都很淺顯，但也還是不是淺顯階層的老百姓能夠具有的。
李安然現在對靈氣的色彩，固然大抵有了體味，但是他現在打仗的文玩，總歸數量未幾。
畢竟冇有試過，或許隻是錯覺，也說不定。
這類腐蝕也叫“土侵”或者“土鏽”，嚴峻的還會呈現“土斑”，這類古玉就很難清理。
比如，玉器中間如果青銅，那玉器就會吸附青銅器上的銅綠，讓玉器閃現出蒼翠青綠的綠色。
但是，接連兩塊玉佩所帶來的靈力，數量都要比其他同年份的文玩多，並且都產生瞭如許的熾熱感，那就絕對不是偶合。