從某種層麵上來講,發矇教派本質大將會是一個兜售商品的跨國公司。隻不過它兜售的不是實體,而是一種理念:精力自在和完美自我――這是一個難以捉摸,但從本質上說非常美國化的理念,在現在這個期間比以往任何時候都更受歡迎,近似於一種精力醫治。

宗教對美國人來講,毫不但僅是一種信奉,乃至已經滲入到了美國人餬口的各個方麵。

而彆的一邊,分開了伊萊特門發矇教派大樓的達瑞爾主教此時已經坐進了一輛初級轎車當中,轎車是全封閉的,特製的玻璃包管了從內裡能夠清楚看到內裡的狀況,但是外間卻對轎車內部景象一無所知。

人類本身需求退化、晉升。

一個美國人如果插手某個宗教構造。他便在社會上獲得了某種身份和職位,使他認識到本身在社會個人中具有一席的位置,並由此感到心安理得。美國人常常為這類看法所主宰,他們情願在行動上和思惟認識上同本身四周的人保持分歧,而不肯煢煢孤單、淪為異類。

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甚麼大衛教派(h_davidians)、體貼基督徒(d_christians)、普世全勝教派(church_universal_and_)、群眾聖殿教(peoples_temple)、天國之門(s_gate),不堪列舉。從群眾聖殿教900教徒他殺,到鼓吹天下末日、奔赴聖地“天狼星”的太陽聖殿教,再到外星人餬口的處所纔是天國的“天國之門”,甚麼希奇古怪的教派你都能在美國汗青上找到。

如果你看到教堂在活動中,呈現了社會上風行的爵士樂、當代跳舞、當代藝術以及官方音樂、官方跳舞、詩歌、戲劇、幻燈片和電影,乃至是搖滾樂等等,都不消驚奇。固然這必定會觸怒那些傳統主義者。但是仍舊有很多教徒對這類新竄改抱有熱忱,因為如許一來。他們就不需求再在教堂裡長時候聽牧師漫不經心腸反覆那些鬚生常談,也不必老是聽幾個世紀之前的陳腐音樂了。

也正因為如此,美

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