實在，張小凡不曉得，太極玄道是道家的無上妙法，但慧智所傳給他的那套口訣卻也是佛門的至高法道。這是兩種截然分歧的修習體例。
“咚、咚、咚……”山穀中迴盪著砍樹的聲音。
看著小龍一本端莊的模樣，丁仁傑笑了笑。讓他在桌前坐下，先教他如何打坐、冥思，然後說了一下人體經脈和精氣運轉，最後便傳了他“太極玄道”第一層的修行法門。
徒弟，徒弟肯教我練功了，看來，徒弟還是蠻不錯的啊。小龍內心美滋滋地，屁顛屁顛地跟著師姐上了山。
入夜前，小龍砍的那棵樹還是紋絲不動地立在那邊，小龍真有些絕望了。
張小龍送走了大師兄，回到屋裡，關好房門，心中有說不出的鎮靜，連早上砍樹的頹廢也不知丟到哪兒去了，渾身高低儘是力量。
淺顯人修習太極玄道第一層，三個月後都當有小成，能夠開端引六合靈氣入體。不料張小龍資質之差，當真少有的罕見，真是一個極品。修煉足足三月，竟然連滿身孔竅也不能節製自如，至於引靈氣入體更是勉強了。
田不悔瞪大眼睛，滿臉怒容盯著張小龍，中間的弟子都有憐憫之色，卻不敢出聲，本來丁仁傑還想替張小龍說上兩句，但看本身教出的師弟竟然練到這類境地，臉上無光，也不敢說話，隻要嵐嵐在一旁笑嘻嘻地看著笑話。
這麼好的珠子，可不能丟了。小龍從腰帶上找了一根紅色的線，把珠子串起來，打了個結，套在了脖子上。那珠子給人一種涼涼的感受，很舒暢。
丁仁傑道：“入靜，是修煉內功的第一關，也是相稱首要的一關。跟著入靜程度的加深，工夫也在不竭精進。在這類狀況中，練功者以一念代萬念，渾渾沌沌，恍恍忽惚，冇有辨彆，冇有不同。道家稱之為守一，老子的《品德經》中有一段活描述了這類狀況：‘道之為物，惟恍為惚。惚兮恍兮，此中有象，恍兮惚兮，此中有物，……’在入靜狀況下，氣機才氣策動，真氣才氣勃勃生髮。人的下丹田就像一個熔爐，隻要入靜才氣點起熊熊火焰：又像一個蒸鍋，隻要入靜才氣引發沸騰。”
“小龍，我們修行也要從最根基的練起，現在，你就要從砍樹開端，看我的。”
說實話，師姐笑起來和師母一樣，給人一種很溫馨的感受。
小龍開端想家了，也有些想諸葛羽了，不知他過的如何樣了。
這類修習法門，本是玄門數千年來千錘百鍊之法，決無任何不對疑義，但現在的張小凡卻蒼茫了。因為他本日所聽到的，與當日慧智徒弟傳給他的那套口訣，修行體例是截然相反的。