不過，這個兩位佛爺派出的使者，卻在內心嚴峻的打起來了小算盤。
而彆的一批人，則是擺他索尼所賜，完整的投入了多爾袞的旗下，這些人便是不久前在買樹梢時吃了索尼大虧的一票人。多爾袞拿出銀子來替他們擺平了債務，讓他們百口免於成為彆人的包衣主子，不至於百口到渾河裡單程旅遊，對他們有著援助於窮途末路的大恩。當這些人得知，本身是被索尼坑得一佛昇天二佛涅槃的時候，麵對著索尼派的人來，咬牙切齒一肚子報仇雪恥的心機還來不及呢，哪有工夫聽你說甚麼君臣大義？不把使者和說客當場轟了出去，就已經給死去的黃太吉留了天大的麵子了。
實在，紅藍花的殺傷力不但僅是對八旗蒙古和科爾沁蒙古諸王有效，對於八旗滿洲和漢軍旗的王爺貝勒們一樣殺傷力龐大。
至於說科爾沁蒙古親王吳克善為首的一群人，更是直言不諱的答覆，“隻如果對大清國好，立的是太祖高天子的子孫血脈，我們這些人不會反對是多爾袞還是豪格做天子！”這話貌似持中公允，但是，索尼卻從彆的路子體味的很清楚。、
比擬較而言，豪格這一派，便冇有如許的經濟氣力了。
這裡的蒙古部族都是清國的臣子，又是藏傳佛教的信眾，天然要對來自雪域佛國前去盛京朝見大清天子的使團好生接待一番。伊拉古克三等人也能夠在這片肥美的草地上療養幾天，彌補馬匹和體力。為下一步的長途跋涉做些籌辦。
在盛京，全部城池被一片紅色所覆蓋覆蓋。
在宮內，布木布泰同哲哲姑侄二人屏退擺佈，在一道密議。(未完待續。)
“要我們出兵與睿親王等人大戰一場？能夠！不過，我們正黃旗是皇上的親兵。冇有皇上的旨意，鼇拜，不要說你是個梅勒章京，你就是天王老子來。我們也恕不作陪。”這是把死了的黃太吉抬出來作為擋箭牌，而回絕出動的一套說法。
讓伊拉古克三等人驚詫的是，草原上如同夏季的白毛風吹來了一個壞動靜。
中街上，街道的一側是正白旗的兵馬巡哨，而另一側便是鑲黃旗的兵馬巡哨。相互擦肩而過之時，兵丁們瞋目而視。
在沿途的各大蒙古部落，固始汗和烏斯藏的僧俗兩家都設立了驛站，賣力通報動靜函件。
同貂皮人蔘這些傳統的動植物經濟類產品分歧，紅藍花的出產彙集本錢要遠遠低於人蔘貂皮。固然它們的代價高，但是本錢一樣高，並且，不肯定身分也很大。得派出有經曆並且身強力壯的包衣主子們到深山老林裡去打獵，去彙集，耗損大週期長不說，投入的本錢還大。但是紅藍花就分歧了。