但是，統統一去不複返，是對，抑或是錯，都是本身一手促就，是冇法悔怨的。就那麼一刹時，統統都因他完整竄改，想一想這平生，又有多少對與錯在本身的身上撩過，同時，又有多少欣喜和懊悔在本身的身上表現，他真是想如牛氏剛纔那種情境普通，不在麻醉中飄飄然，就在麻醉中甜睡了去。人生能有幾次醉嘛，不管是暢快地醉去，還是痛苦地醉去，這都將是一種可貴的間乎於實在和虛幻之間的奇妙境地，是會在本身注入一筆無形的資產，增加浪漫回想的。但這是他的希冀，卻冇有如許的機遇，或者說，他此時現在的表情營建不瞭如許的情境來。這是痛苦的，但是，比他營建這類情境更加首要的是，同時，也是更令他痛苦的是，他使出的這一絕招是冒著生命風險的。
對如許的女人，本身另有需求持續牽掛嘛，有需求一往情深嘛，另有需求惜玉憐香嘛，在本身心目中，如許的女人又值多少，早已是昨日黃花，冇有需求了。不但不需求，還要施以懲戒，要讓她感遭到了疼痛，讓她感到到落空他的痛苦和代價，巴不得讓她在這個寰宇中完整消逝掉。
本來啊，這類工夫除非你不使出來，一旦使了出來，就冇法坦白，地藏王菩薩會在第一時候感遭到的。這叫甚麼嘛？即，第七感到，在人間有第六感受，但在人間以外，另有一種人類所不知的第七感到，因此，阿寶是再清楚不過的了。阿寶越想越驚駭，越想越不知所措，惶惑不成整天，
或許會說，不讓地藏王菩薩曉得不就萬事大吉了嘛，嗬嗬，真是太天真。
這麼想著，貳心下一橫，一招致命的橫刀叉便使了出去。
果不其然，隻見一道金光一閃，地藏王菩薩顯身。阿寶想都冇有想撲通一下跪倒在地藏王菩薩膝下，連連告饒道，大慈大悲的地藏王菩薩，小的犯下了滔天罪過，曉得無顏麵見菩薩，情願接管統統措置。
竟然是牛氏，這一驚非同小可，明顯是地藏王菩薩，如何一轉眼是牛氏了呢？再說了，牛氏不是被本身毀滅了，早就應當是灰燼了啊，驚詫加獵奇促使阿寶悲喜交集，本能地喊了牛氏一聲。哪料，這一聲喊出去，真是成心機了，牛氏不但冇有回聲，那牛氏的形象還因他的呼喊在不竭變幻著，在他麵前閃現如同在水中閒逛的波紋普通的狀況來。頓時，他的雙眼瞪得溜圓，這究竟是如何一回事情呢，莫非說，這是在水中嘛，或是彆的一種他還不曉得的景象嘛？總之，隻要不是地藏王菩薩，換了誰都無關緊急。因而，他便一陣欣喜來。