因而，在丁丁小戈頻繁不竭地、並且老是遲來一步的答覆和插話中，我們從仙女下凡臉著地的嘴裡斷斷續續地體味到了他們一起來到這裡的經曆。
“……可實在……她是不敢一小我走……”
“我……我是被人帶到這裡來的，我的朋友在那邊出了一些題目。以是我瞥見有人來了，就想找你們幫手……”說到這裡，那精靈少女又羞答答地低下了頭去，隻敢用眼角的餘光期盼地望著我們，彷彿恐怕我們回絕似的。
他們信賴本身的所作所為與其他信奉各種宗教的信徒並冇有甚麼兩樣：奉獻，並調換力量。隻不過這些崇信神明的信徒所奉獻的是本身的信奉，而這個過程被飾以了虛假的崇高光環，充滿了假模假樣的高貴感。而他們奉獻的則是其他生命的靈魂，全部過程被商品化成了簡樸乾脆的一手交錢、一手交貨。
“……她本身不敢出去，還不準我下線，非逼著我留在線上陪她說話，免得她驚駭……”
他們提出了一個論調：既然神的存在是一種被證明瞭的能夠，那麼或許在萬千位麵當中也會存在著和神近似的強大生命。神能夠賜賚忠厚信徒的力量，他們也能夠通過彆的一種渠道獲得――比如說，找到外位麵的強大生命，以奉獻靈魂為代價，調換他們的力量。
他們是一群玄學家、不成知論者、奧秘主義的信奉者和悲觀主義者。他們信賴在萬千宇宙的無數位麵中，任何人、任何事情都有能夠產生，統統的事情都植根於某個偶爾，而我們的存在、法爾維大陸的存在乃至於神的存在，也僅僅是這無數偶爾中的一部分。
“停……停停停停……”我忍不住大呼一聲，這間大廳裡頓時四周反響起我的聲音。一牛一熊兩個傢夥吃了一驚，立即停止了尖叫。牛百萬的行動仍然定格在儘力往夾縫裡鑽的一刻，他的屁股醜惡地往外撅著，尾巴還在一抽一抽地亂動著；而那隻狗熊則保持著本身下蹲抱胸的行動，伸長了脖子看著我。兩個傢夥有如兩尊很有後當代魔幻寫實主義美感的植物雕塑。
見鬼了，狗熊甚麼時候也學會吸血鬼蝠的那招“超聲震驚”了？並且那隻狗熊頭頂還頂著一個具有光鮮涉空者特性的名字：仙女下凡臉著地。
而在他彆的一端，一隻體型龐大、一眼看去就充滿威懾力的的大黑熊則雙手抱胸、緊閉雙眼、荏弱無助地蹲在地上，那聲足以把瓷器振碎的可駭尖叫恰是從“它”的口中收回來的。