這個要求，隻要不是戰亂年代，就算佛祖不保佑，出不測的也少之又少。以是，這些教派大能夠把這些信奉全數收下來。至於此中極少的一些因為出了不測而冇法完成的條約，儘能夠用多一些的信奉來抵消掉。
其次，現在的信徒們奉獻信奉時，提出的要務實在與奉獻的信奉不成比例。簽的條約實在是過分霸王條目，比打劫還狠。
在小南山寺對外運營的茶苑中，李簡正單獨一人坐在一間包廂裡，一邊喝著茶，一邊百無聊賴的看動手機、上著網。
……
之前的人多純真啊。大部分信徒們遲早三炷香，三叩九拜，求佛唸佛，虔誠信奉，頂多也就是求個百口安然。
因為無人收取，以是諸多教派，用以彙集信奉願力的神像、聖物上，無不充滿著大量稠濁著無窮業力的無主信奉。及至本日，彆說勇於收取，就算是曉得如何收取、如何利用的人都已經鳳毛麟角。
不過，這些信奉之力因為小南山寺的這些酒肉和尚不懂修行冇法收取，因為這些信奉之力中異化的海量業力使得就算曉得收取的大德高僧也不敢收取，現在就完整便宜了李簡。(未 完待續 ~^~)
如果你想要人家奉獻的願力，那就要滿足人家的要求。
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每逢月朔十五，每逢週末，每逢各種佛教節日，小南山寺老是會擠滿了從周邊各地前來上香的善男信女，將全部小南山寺弄的跟廟會似得。通往小南山寺的幾條通道，更是常常被香客們的小車塞的水泄不通。
如果你收下人家的信奉之力，卻冇幫忙人家完用心願，那是要感染業力的。業力感染少點還好，頂多也就是影響心性，心煩一點，心浮氣躁一點，修為的進境遲緩一點。但是沾多了。那是要出大事兒的。修為不得寸進還算小事兒。如果再多。業力化為業火，那走火入魔、落空明智、不得好死都是有能夠產生的。
就算現在的人丁基數比疇前翻了不知多少番，也然並卵。這類隻是口頭說說的信眾就算一千、一萬、十萬、百萬，奉獻的信奉也一定及得上疇前的一個狂信徒。
李簡會呈現在這裡，天然不是來喝茶的。作為巫門正統的傳人，天然更不會是來這裡燒香禮佛的。乃至連桌上的筆墨紙硯，都隻是粉飾，隻是為了不讓為他窺伺燒水的小沙彌起狐疑。
小南山寺固然不是甚麼名寺古刹，但也有一百多個年初的汗青了。再加上作為全部海州市香火最盛的古刹，就算冇甚麼狂信的信徒，百多年的時候，也起碼幾千萬人次的祭拜，再加上彙集來的信奉無人取用，也足以積累起可謂海量的信奉。