林天正想著，忽地司老的聲音又響了起來，“小天子，彆胡思‘亂’想了，你悟不通時候法例，光靠地球人的那些實際是冇有效的……”
“想和悟本來是差未幾的，隻不過……”
司老否定道：“這個我還要讀取你的認識嗎？光看你的神采就曉得你想甚麼了。”
對於司老的話，林天固然不認同，但也無可何如，因為進入時候隧道這類事情，就算是司老，也冇法幫忙他。。:ЩЩ.。
這倒不是林天貪婪不敷，而是因為林天曉得鐘離魂必定不會就如許等閒的放過他。
“呃，冇有。”
“呃……”
但是，在明曉得四周有神器的環境下，讓他放心修煉，明顯他是有點不甘心的。
司老說，愛因斯坦已經窺得時候法例的皮‘毛’，那就申明這個大鼻子本國人說得不錯。
“我……”
這萬一給他想到了體例，那本身的小命豈不是命懸一念？
在愛因斯坦的狹義相對論中，其以為時空是一個平直的平麵，而這個時空的平直或曲折美滿是這個時空的內涵稟‘性’，並不需一個更高維的空間作為參考物。
“咳咳，好吧！”
不，恐怕連一念也不會有，那故鄉夥如果一到手，直接就讓本身灰飛煙滅了。
林天承認，本身剛纔的設法的確有點分歧實際，便點了點頭道：“那我現在就開端練功，一邊練功一邊冥想，或許能悟到點甚麼。”
他現在所謂的練功，就是煉化鐘離群的靈魂，這類煉化，隻是一種法度化的修煉，隻要起好了勢，前麵便能夠自行煉化，並不需求不時候刻動企圖念，以是他有的是時候去悟道。
說罷，林天便真的開端練起功來。
它是物質存在的一種客觀情勢，由疇昔現在將來構成的連綴不竭的體係；是物質的活動竄改的持續‘性’和持續‘性’的表示。而空間則是如許定義的：物質存在的一種客觀情勢，由長度、寬度、高度表示出來的，是物質存在的廣延‘性’和蔓延‘性’的表示。
那故鄉夥是巫宗的宗主，才氣大的很，他能不竭儘儘力想體例來救他的兒子？
以是，這個神器還是要想體例獲得纔好，如許他才氣有能夠擺脫鐘離魂的掌控。
從以上的結論能夠得出，時候隧道必定是時候連絡空間而構成的一種近似於能夠穿越的通道。
林天學過物理，也看過百度百科，他記得科學界是如許定義的：
想到這裡，林天便揣摩起時候隧道這東西來。