安子軒哦了一聲，說道：“好，我體味了。那你有甚麼本領？”
陳揚頓時就憤恚的說道：“我靠，你看不起我是不是？”他說罷又道：“就寧兒蜜斯身邊那些保護也想攔住我？”
安子軒這纔對勁一笑。他又說道：“你感覺我應當如何才氣快速尋求到寧兒？”
陳揚嗬嗬一笑，說道：“人不風騷枉少年嘛！”
“泡美女？”安子軒不由說道：“這個詞描述得還真貼切。”
陳揚說道：“我師父叫林嶽。人稱五行散人！”
“冇聽過呢。”安子軒老誠懇實的說道。
陳揚本來隻是想通過宋寧來靠近泰山王，現在既然這安子軒彷彿有些能量。那麼陳揚也不必然是要依托宋寧的嘛。
安子軒哈哈一笑，說道：“如此甚好，甚好啊！”
安子軒頓時不歡暢，道;“甚麼題目？”
安子軒立即說道：“那你快說。”頓了頓，又道：“隻要能讓寧兒動心，吃些苦頭算甚麼。”
以是說，之前的女人，倒不是說她們多麼渾厚！隻不過是禮法像是一個緊箍咒在困著她們。
現在中原的女性，老一輩中，還是有很深的儒家影響。出嫁的女子年三十，月朔不能回家等等。
陳揚無語。這安子軒，還真是冇甚麼泡妞經曆啊，純粹得很！
安子軒心頭跳了一下，頓時問道：“好，你說，你要不說出個事理來，彆怪我不客氣！”
此時現在，安子軒也冇有將陳揚當作威脅了。因為陳揚另有這類風騷佳話，那宋寧如果曉得，必定是會討厭陳揚的。
陳揚說道：“你彆不歡暢，我是給你闡發，你要聽得出來實話。”他開端循序漸進，占有主動。
“露水情緣是甚麼意義？”安子軒很小白的問。
以是現在，陳揚也曉得本身的答覆很關頭。他便說道：“我從小就是孤兒，我是在燕都城長大的，我被我師父養大。我師父在我十五歲的時候就歸天了。厥後，我就一小我到處的流浪和行走。”
想當初，漢武帝免除百家，獨尊儒術。為甚麼？莫非是為了天下不成？
儒家有儒家的長處，但也有遺毒無窮。三從四德，禮節仁孝，餓死事小，失節是大。孀婦不再嫁，守寡是美德。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱等等。但是儒家卻冇有說過，如果君是暴君呢？父是酒鬼呢？另有三從四德，未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。從很大的程度上，女人是在受著儒家的毒害。