關頭在於國籍。
辦事經理冇有起火。他安靜地看著程文秋：“這位先生，你太打動了，我建議你最好沉著一下。我們能夠心平氣和的處理這件事。”
程文秋感覺本身就站在發作邊沿：“為甚麼？”
如果有身份證，底子不消這些伴計翻來覆去幾次警告，他會在第一時候拿出來。
食品安然題目外洋也有，吃死人吃出病吃成殘廢的案例一樣比比皆是。隻是中原國的官員實在不要臉，出了題目就彆的找個處所，偃旗息鼓幾年，比及風聲疇昔今後，再尋覓機遇閃亮退場。局長過了幾年還是局長，不會有人根究你當年犯下的弊端導致多少人傷殘病死。一句話，在這裡，你一天是帶領，就一輩子永久都是帶領。
程文秋拉了一下身上淺紅色亞麻襯衫的衣服袖子，苦笑著說：“我去過你們的超市。貴公司的員工都是講究端方的人，他們不肯賣給我，我也冇有體例。”
骨子裡，或者應當說是潛認識，程文秋仍然把本身當作一箇中原人。
實在外洋也冇有設想中那麼誇姣。很多事情也是程文秋去了今後纔有了切身材味。所謂孩子享用更好的教誨，一樣也要建立在家庭敷裕的根本上。包含醫療福利在內，很大程度上是為了高品級征稅人辦事。簡樸來講，你每月交納一萬美圓稅金，與每月交納一美圓的稅，享遭到的國度福利完整分歧。那並非真正覆蓋全部百姓體係，而是具有辨彆指向，不同龐大。
他的的確確是出世在這個國度，出世在這片地盤。長年活潑在螢幕上的他有著一張亞洲人麵孔，邊幅五官也合適這個國度人種的根本特性，冇有涓滴竄改。
說了這麼多，辦事經理已經對程文秋的身份略有發覺。他沉著地答覆：“遵循公司規定，靈玉橘是針對中原國人出售的專有類商品。我們之以是要求每一個主顧出示身份證，就是為了根絕異國人采辦的環境。趁便說一句，捏造身份證是不可的，我們公司的電腦與與公安部分聯網，采辦者資訊從收集上就能查到。如果采辦者與身份證資訊不符，我們一樣不會把橘子賣出去。”
在澳大利亞呆久了，程文秋也感覺在這裡冇甚麼不好。起碼百姓團體本質比中原高很多，隻是說話交換不太風俗，再加上地廣人稀，平時想要約著朋友一起集會，機遇也比平時少。