吃了能補身材但是我曉得這其中藥不能亂吃的，以是問問你。”
葉雲笑道：“是啊，有幾個朋友送了很多野人蔘，說是好東西。
顧飛說道：“如果是真的東北野人蔘的話最後不要吃。這個要按照體質的，因為東北野人蔘固然貴重非常，但是太的藥性有些狠惡，偏於火性啊。這個啟事是東北氣候太冷，物極必反人蔘就對抗這個環境，產生了激烈的抗寒才氣，以是這個藥燥性太大，正凡人吃了非常輕易出大汗，乃至流鼻血。如果吃多了，乃至有生命傷害。而當代人常常吃的人蔘不是我們現在的東北野人蔘，而是中原地區的人蔘。”
葉雲說道：“我比來輕易頹廢，能夠是事情上的事情吧，早晨也睡不好。”
底子冇有當代所記錄的奇異藥效。”
顧飛說道“上黨人蔘生善於中原地區，中原地區氣候平和，導致這小我參的性子也平和，不跟東北人蔘一樣的炎熱。以是這小我參進補纔是真正的佳品。幾近以是體質的人都能夠利用而冇有昏感化。神農本草經記錄：味甘微寒，主補五臟安精力，定靈魂，止驚慌，除邪氣，明目，高興益智。久服，輕身延年。一名流銜，一名鬼蓋。生山穀。案說文雲：參，人蔘，藥草，出上黨：廣雅雲：地精，人蔘也：範子計然雲：人蔘出上黨，狀類人者善。劉敬叔異苑雲：人蔘一名土精，生上黨者佳，人形皆具，能作兒啼。古書明白記錄了上黨人蔘的記錄。這小我參纔是真正的人蔘，味甘微寒，冇有涓滴熱性。我們明天所用的人蔘早就跟當代分歧了。既不是現在的東北野人蔘，更不是現在野生蒔植的人蔘。現在蒔植的人蔘根基上冇甚麼結果了，跟蘿蔔差未幾。以是，從某種意義上來講，人蔘早就變味了。跟當代的人蔘底子不是一回事。”
顧飛笑道：“有些事情很忙，一向抽不開身，葉姨比來身材如何樣？對了，1卜軍的環境如何樣了，又犯過冇有。”
顧飛笑道：“不是。酸棗仁是用的山棗就是山上輕易長的那種，不是我們平常吃的那種棗的。味酸，酸性收斂，能夠收心火，主親信寒熱，邪結氣聚，四肢痠疼，濕痹。本草經常常把沉悶或者失眠的啟事歸結為親信寒熱，意義就是寒熱相爭導致其均衡平衡之意，厥後的藥典就把酸棗仁歸結到失眠等症狀上來了，比較詳細。不過本草經對藥物的論述是最精確的，這一點是其他的後代藥典比不上的。因為後代的藥典被報酬的打算1了各種條條框框，導致失真了。”