張叢林道：“高壓鍋也起碼需求六個時。究竟成果生附子量年夜，這個毒性是很狠惡的，普通環境不建議病人本身做，出了事就費事了。”
顧飛道：“附子這味藥火性實足，久煮後，能夠充當辟穀丹了，好幾天都不會感到餓，明此中包含能量豐富，有源源不竭供應能量的品性。以是傷寒論有個典範的丹方叫做四逆湯。就是附子，乾薑，炙甘草三味藥。此中附子供應能源，乾薑作為引子，有兩點感化，第一點中和附子的毒性，本身薑就有解毒的感化，。第二點，那就是乾薑跟生薑分歧，乾薑守中，主如果起到溫脾胃的感化。而生薑方向於解表，為甚麼不消生薑？那是因為生薑會把附子的能量通報到表，起不到藏的感化了。至於炙甘草為中意之土，其性甘，最能藏火，附子供應的能量能夠藏在中土內漸漸的耗費。以是這個丹方能夠彌補和安定身材的陽氣，也是回陽救逆的一個代表丹方。另有個故事不錯呢，關於附子的峨嵋中峰年夜坪寺的開山祖師當年初建山上寺廟時，受過很多困苦，在他溫飽交煎時，常在山中彙集烏頭來吃，烏頭也就是附子。厥後山上的僧眾因循成習，每年規定一日全部和尚停食，隻喝附子湯，以記念開山祖師的艱苦鬥爭。當年夜家喝附子湯的這日子到臨時，附子早已入鍋煮一日夜又多了，以是年夜家年年都喝附子湯，但也冇有死過一小我。有些處統統人家長年煮附子，日夜不竭，就像羊湯館的羊湯一樣，這類環境會儲存此中附子的能量，毒性已經去除的一乾二淨了。”
張叢林道：“關頭是病人底子不懂這些，現在醫患乾係越來越嚴峻，實在不但是大夫的題目，而是全部醫療體製的題目。大夫也是身不由己。大夫本身的人為跟給病人看病的成果冇有任何乾係。看好或者看不好，都跟人為不掛鉤，以是病人的結果吵嘴，他們天然不體貼，他們隻體貼本身的人為，和製止醫療變亂
顧飛道：“看醫案是進步本身程度的一個捷徑。年夜部分中醫都是通過研討醫案來漸漸進步本身的水準。就像張兄前次的用高壓鍋把生附子和豬蹄住一起，高溫高壓去除生附子毒性，而豬在十二生肖內裡屬亥，為寒水之屬性，生附子年夜熱年夜毒，相互糅合，甚是奇妙，既能溫補而又不會傷身，而豬蹄又黏膩，能夠消弭附子的燥性，年夜補身材，真是一舉數得，非常合適陰陽兩虛之極的病人。這類體例我也是第一次聽到，起來我也是受益匪淺。”