李慕菊聽到此話，極限，現在身材感受固然很累，但是遠遠冇達到顧飛說的極限。李慕菊此時放開統統顧慮，身材再次加快，向前衝去。
這時候，顧飛喝道：“停停下”
顧飛鼓掌道：“那我問你，你不切身材味，能夠遐想到牛郎織女阿誰方麵去麼？哈哈，阿誰牛郎織女說的銀河就是代表周天運轉，牛郎織女不能見麵指的是後背熱流和胸前冷流的奇特征象。以是很多前人的神話故事也好，成語也好，隻要到了必然境地才氣體悟。這些都是前人怕最通俗的東西失傳而特地傳播下來的。不到必然層次不能體味先賢的用心良苦啊。”
李慕菊沉聲道：“所謂牛郎是指後背氣機勢不成擋，就像老牛耕地，一向向前。而織女就是指胸前清流像雨點灑落，綿綿不斷。”
顧飛道“穀字，從甲骨文的形狀看，《說文》：泉出通川為穀，從水，半見出於口，不異。是指泉水出來將流經之地衝出而過平地的過程。這內裡埋冇的意義就是運轉的通道，人體跟六合交感時，能量是會構成通道的，流遍滿身的。神的金文形象就更輕易辨認：一小我跪在供台前，向彼蒼大地祈求、禱告，這裡明白表示了，人和六合的相同。以是穀神從深層意義上就是表示天人交感的一個過程。不死的意義就是循環活動，就跟你身材剛纔產生的征象一樣。以是穀神不死就是指的天人的相同，所今前麵說道天人的相同就叫做玄牝。玄牝之門，這裡用門來描述。申明這個門平時是關著的，你要把它翻開，才行。六合根就是六合的本源，宇宙的運轉，是道的底子。
時候漸漸的流逝著，李慕菊再次感到了沙包的分量，沙包的分量感受正在漸突變重，身材也開端漸漸出汗了。
一刻鐘後， 顧飛俄然緩緩說道：“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。”
李慕菊緩慢的跑動著，身上的鐵砂袋逐步感遭到沉重，身材逐步感受熱了起來。俄然，一股清冷的氣味從泥丸宮傳到了心口，頓時渾身一陣清冷，統統頹廢感一掃而飛
李慕菊搖了點頭。
因而，練習再次啟動，顧飛跟柳月在中間看著。
柳月在中間暗自點頭：不能不說，顧飛確切有一套，提及實際來頭頭是道，很合適做教員。
李慕菊看到顧飛淺笑的看著本身，中間的柳月也有憂色，窗外已經烏黑一片。
李慕菊說道：“你能不能解釋下這句話，品德經的這句話很多家解釋，各家有各家的說法。”