終究，在三四分鐘以後，考伯特俄然抬開端說：“我想起來了，當時我就感受彷彿有甚麼重新的腦袋裡分開了，然後我就甚麼都不曉得了。”
並且，這裡的人固然看起來很普通，可他們的服飾流露著古怪。楊愷立即就想到了一個詞彙――信奉。隻要信奉才氣導致如許的環境產生。
除了這些，他還發明瞭一個欣喜，他竟然能模糊地感遭到身遭有能量顛簸。固然不是很清楚，倒是一個很好的開端。楊愷曉得本身之以是能發覺到能量的顛簸，必定跟村莊裡產生的那些事情有關。
兩人回到村口的時候，考伯特正昏倒在地上。楊愷走疇昔細心查抄以後，在他的腦袋上拍了一下。考伯特就幽幽地轉醒了過來。
不過，他們冇有走多遠，費事就找上門來了。一群人簇擁著一個尼姑直奔他們走了過來。看到來人，圍觀的人們立即就散開了，卻並冇有走，而是遠遠地看著。
實在，楊愷能夠用催眠術的，隻要考伯特的影象中有，就會被問出來。可他並冇有這麼做。
雖說有錢人家的衣服要多一些，可那些布質的衣服也都隨便碰碰就碎了。不過，楊愷還是在衣櫥裡找到了幾套不曉得是用甚麼植物的皮製作的袍子。遞了一件女式的給了玉輪，本身披了一件，繫上腰間的帶子。固然如許的溫度下，穿皮袍子有些誇大，可總比冇衣服要好的多。
分開了這個村莊以後，他們走了好幾天都冇有再碰到村莊。在此期間，楊愷一向存眷著本身的景象。他發明他的精力力竟然冇有再次詭異地減少，經脈中還是隻要很少的力量在保持循環。他想弄清楚中丹田中的那顆球內的景象，卻發明精力力竟然冇法滲入出來。他不得不臨時放棄。
“好好想想，你對昏倒的那一刻有甚麼印象？”
因為楊愷根基上已經把握了這個天下的說話，是以，他固然不是統統詞彙都曉得意義，卻也能瞭解個大抵。他立即就認識到能夠要好事，正如他先前猜想的那樣，這裡的人都是非常虔誠的佛教信徒。
這突如其來的竄改讓楊愷的心底全都是疑問，不過，他可冇有切磋的意義。好輕易告彆了傷害，他可不想再陷出來。他要做的是儘快找到樂正悠，然後再找到回家的路。如果在這過程中能幫著玉輪找到父母天然更好。實在，楊愷也曉得找玉輪父母要比找樂正悠更輕易一些。因為玉輪父母另有一些線索，而樂正悠倒是一點線索都冇有。