覺明看了楊愷一眼，然後說：“樣貌隻是此中之一，關頭是她的氣質也很像。並且，就算不是你們彷彿也冇甚麼喪失吧。”
“這片大陸上就隻要一個國度，就是佛國。佛國的王叫佛祖，菩薩的職位是僅次於王的存在。跟往坐鎮佛國都城分歧的是，菩薩長年在內行走。是以，她固然在官方非有很大的名譽，在佛國的權力卻不如職位遜於她的佛子。”
楊愷俄然打斷了覺明的話：“菩薩為甚麼在內行走？”
楊愷很想尋根問底，可他從覺明的神采判定出他應當真的不曉得。他也不再多問，向覺明表示感激以後，就跟著兩人回了盂蘭鎮。
玉輪和考伯特明顯對菩薩冇有觀點，可熟諳中國傳說的楊愷卻曉得菩薩代表甚麼。遐想到這裡的信奉，楊愷以為本身彷彿抓住了甚麼。
不過，當他看到玉輪期盼的神采以後，心中一軟就點頭說：“好吧，不過我們冇錢。”
“我也不能非常必定，隻是看到她跟那人很像，氣質也很神似，才往那方麵猜想。”
覺明看了玉輪一眼說：“菩薩具有一顆非常仁慈的心，她見不得人間刻苦，因而她就不竭地行走於天下各地救苦救難，凡是呈現災害的處所，幾近都能看到她的身影。就算她當時不在，過後也會趕疇昔的。”
本來楊愷還是要回絕的，因為盂蘭鎮底子就是盂蘭廟的後花圃，住在鎮上跟住進盂蘭廟底子冇有辨彆。
“我們想曉得她的詳細環境，而不是她做了甚麼事情。比如她的家庭環境甚麼的。”楊愷緊跟著又說。
看著玉輪喝彩雀躍的模樣，楊愷出聲問道：“你如何能肯定她就是那人的孩子？”
“哦，盂蘭廟很馳名嗎？”楊愷說話的時候，眼睛裡全都是玩味。
“那就感謝了。”楊愷說著俄然話鋒一轉：“大師，不曉得如何稱呼？”
是以，玉輪一臉欣喜地問道：“大師，您說的是真的？”
並且，接下來一段時候，他們將會在盂蘭鎮呆著，想來應當能探聽出關於這個天下，另有無垢的訊息。就算是一鱗半爪，也比甚麼都不曉得要強。
楊愷還發明顯正彷彿也不體味無垢的事情，因為他也在聆聽，乃至健忘了楊愷先前的在理。為此，楊愷的心底非常奇特。既然無垢的菩薩之名已經家喻戶曉了，可她的質料為甚麼這麼少呢？就算這裡冇有人肉搜刮，卻也不該該一點訊息都冇有。
考伯特和玉輪的反應呈光鮮的對比，考伯特木訥地跟在玉輪的身後。玉輪則是一臉的衝動，她冇法不衝動。從小就戀慕彆人有父母親，而她就隻要一個爺爺。每次問爺爺關於父母動靜的時候，爺爺都用沉默來答覆她，就算被*無法說話，也都隻是顧擺佈而言他。現在想起來，他應當是曉得些甚麼，不過現在說甚麼都晚了，爺爺已經去好久了。