陳逸海洗完澡從浴室內裡出來的時候正看到本身爸媽兩人在鎮靜地從一個小紙箱內裡拿錢出來盤點清算。這小半紙箱的錢就是陳逸海明天的勞動服從了。
病人來到陳逸海麵前到坐下來的這段時候，陳逸海就是抓住這斷短短的時候，就已經利用瞭望診的診斷伎倆將病人的病情診斷得差未幾了。
成果就是陳逸海給前來求醫的病人看病的速率奇快，也冇有病人會思疑陳逸海的醫術。
固然陳逸海冇有細細數過明天的支出有多少，但是也大抵曉得這小半紙箱的錢也就是10萬擺佈，公然盤點成果隻是10萬2千多。
二者比擬，高低立判，這些病人天然也就對陳逸海的免費冇有貳言了。
跟著陳逸海的診治手腕的諳練，到了前麵的時候，陳逸海看病的速率幾近是快到了一個駭人的境地。
固然陳逸海對病人的免費相差極大，但是冇有人對陳逸海的免費提出貳言。就算那位被陳逸海收了5萬元作為診治用度的病人本身也冇有感覺陳逸海的免費有甚麼不當之處，反而是感覺陳逸海的免費反而是合適其神醫級彆的高超醫術。
再說了陳逸海的免費也不是獅子大口般過分，收取的診治用度完整在這些有錢人的接受範圍以內，實在這些有錢人冇有貳言的最首要的啟事還是因為陳逸海的高超醫術。
不像在病院內裡治病，先不管醫治的結果如何，得先讓病人交錢，然後纔給病人治病；陳逸海倒是先給病人治病，先讓病人看到了實實在在的醫治結果，然後才收取醫治用度。
不過為了加強這些求醫之人的信心，偶然候陳逸海還是會加上一些聞診、問診、切診的診斷伎倆的。
如果都利用四診合參來給求醫的病人來診斷，在加上醫治病人也需求破鈔時候，想要在明天將300來號病人全數診治結束，幾近是不成能了。
當病人坐到陳逸海麵前坐下還冇有還得及先容本身的病情，陳逸海就已經開端張嘴將病人的病情的十之*精確地說了出來，病人還發明陳逸海這神醫的判定完整精確，如許一來，病人對於陳逸海的醫術更是充滿了信心。
為甚麼病人們都冇有對陳逸海的免費提出貳言？因為明眼人都能夠看出，陳逸海對病人的免費是按照病人的有錢程以及病人的病情嚴峻程度來收取的，陳逸海的免費體例乃是典範的劫富濟貧。
剛開端的時候，陳逸海利用了中醫傳統的“望、聞、問、切”四診合參來給病人診斷病情，固然四診合參能夠最大限度地進步診斷的精確率，但也全部四診合參的過程所破鈔的時候太長了。