“慧悟大師六通足具，這世上再無人比他有更高深的佛法了，可惜。”齊崑崙最後說道，“也不能說是可惜，他色身入滅，法身或許能得正果。”
“連慧悟如許的人都冇法正阿羅漢果，看來，末法期間倒也不是典範當中的危言聳聽。”秦牧蓉說道。
“這不叫修仙，這叫修行，也叫修真。”齊崑崙笑嗬嗬地回了一句，“隻是人類用特彆的體例去感悟六合事理以及切磋宇宙奇妙罷了，這類宗教，都是殊途同歸。”
齊崑崙點了點頭，道：“存亡聚散乃是天道循環，我這裡先慶祝大師捨去一身渾濁的色身，以法身得正果了。”
像麵前這位方丈，固然貴為現在菩提寺方丈，帶領群僧，影響力龐大。但是，他與慧悟一比，實在不在一個層次上，估計身後燒化都燒不出甚麼舍利子來，齊崑崙乃至懶得與他過量說話。
“祖師爺能入西天得正覺，善哉善哉！”方丈雙手合十，緩緩地說道。
“也不儘然。”齊崑崙搖了點頭，“打鬥，也不是看這些。更何況，我與他走的門路不一樣，不成能詳細分出一個凹凸來的。”
“走了！”秦牧蓉抬手一拉，她站起家來，一臉懵逼。
“自末法以來，何人能正阿耨多羅三藐三菩提心？”慧悟淡淡一笑，不覺得意，“齊帥且去，貧僧就不遠送了。”
“我如何感受你們像是一群修仙的？！”納蘭九歌不由說道，神采奇特。
齊崑崙驚奇道：“如何了？”
納蘭九歌忍不住問道：“末法？甚麼末法？末法期間麼？我看的一些誌怪小說裡常常用這四個字。”
齊崑崙也冇跟他究查之前的那點衝突，道：“客氣了。”
“這佛教當中的這些術語，還真是讓人腦袋發疼！”納蘭九歌聽得無法苦笑，對此不是很感興趣了。
“我們餬口的地球，在佛家典範當中是一個娑婆天下，所謂娑婆，意為五濁，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。佛祖曾在經籍當中言明，這個天下，即將進入末法期間，因而，便和諸佛、菩薩一同分開了地球。”齊崑崙在老陳的教誨之下對宗教哲學多有研討，給納蘭九歌解釋著，“不過，最後，還是有一名菩薩留了下來。”
“唯有去解讀宗教哲學的巨大，人才氣瞭解宇宙的浩大以及本身的纖細，不妄自負大。”齊崑崙安靜道，“現在大家都說信賴科學，但科學的絕頂，就是神學。”
“住阿耨多羅三藐三菩提心，則得正果，得無上正等正覺，也就是成佛作祖。”齊崑崙神采安靜隧道，“阿羅漢果則是聲聞中最高果位，要次一等，正阿羅漢果可成羅漢，得六根清淨、擺脫存亡……”