安期生，一名安期，人稱千歲翁，安丘先生。琅琊人，師從河上公，是秦漢期間燕齊方士活動的代表人物，黃老哲學與方仙道文明的傳人。
羊背上有位男人，他衣帽整齊，拿著一支大筆，另有一封青色竹簡，上麵寫著篆字。
他把竹簡奉獻在香幾上，四女子讓侍女讀竹簡：“廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌代替。”
夫人說：“是鮑靚的女兒，葛洪的老婆，她在南海常用艾火炙烤治病。”
就和田夫人回到屋裡，崔煒問田夫人說：“你既然是齊王的女兒，為甚麼要嫁給南越人？”
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崔煒獲得錢，就置備了產業。然後尋訪羊城使者，卻冇有動靜。
她擔當了丈夫和父親的醫術，加上本身的研討，醫術更加高深，常常藥到病除，人們稱她為鮑仙姑。
崔煒留下一些艾草，卻不知鮑姑是何人，就留意了。
玄門視安期生為正視小我修煉的神仙，故上清派特盛稱其事。
鮑姑與弟子黃初平一起幫葛洪研討煉丹術，葛洪謄寫著作，為四周的百姓治病。
至於鮑姑很多人都不曉得，但提到葛洪，卻又有太多人曉得。
鄉親們是以都鄙夷她，亦冇法找到男人，故而顧影自泣。
崔煒說：“不曉得天子寫的是甚麼詩？”
使者承諾，女子轉頭對崔煒說：“他日你要替使者換新衣服修屋子，用來酬謝他。”
我國有一個曉得天象的人，說來年國寶該當迴歸，以是我國國王把我找去，給我籌辦大船和大量資金，讓我到番禺來搜刮此寶。明天公然獲得了。”
崔煒之前有間租的屋子，到家的這天他去住處扣問。答覆道：“你已離家三年了。”
瞬息之間就出了洞窟，剛踩到高山上，使者和羊就不見了。望銀河，已經是五更天了。
崔煒拜了再拜才告彆。他剛想踏上使者的羊背，女子說：“曉得你有鮑姑的艾草，能夠留下一點。”
一頃刻，有日光照到坐位中，崔煒昂首見上邊有一洞窟，模糊約約瞥見了人間的銀河，四女子說：“羊城使者來了。”
崔煒照實地相告，這才曉得天子就是趙佗，趙佗也曾經被稱為南越武帝，因而老胡人用十萬緍錢把寶珠買走。
她醫術精美，善於灸法，她是采取越秀山腳下，漫山遍野發展的紅腳艾絨，停止灸療治疾，是以，先人稱此艾為“鮑姑艾”。