“這是上天接管了沈慶岩的禱文。你曉得嘛，六合不仁，以萬物為芻狗，上天對統統人都一視同仁。隻要有強大生靈向她禱祝，她便會應驗呼應的法則。她是不管你禱祝的人究竟是人還是妖，還是妖蠻……在沈慶岩的祭拜之下，上彼蒼然會對這禱文裡的要求做出標準啦。”賀朝之悄悄的撇了撇嘴，非常無法的給李靜軒解釋道。
“他們去看彆人了。”李靜軒認識到這一點。在那如同刀鋒普通冰冷的視野滑過以後，他不經意有點鬆口氣的感受。
“明軒真人，青冥大6禦劍宗長老，抱元境前期的氣力，非常刁悍！”當李靜軒的目光落在這位身著紫色八卦道袍，頭頂九宮冠，身背四把飛劍的黑男人身上的時候，賀朝之的聲音再一次的於他耳邊響起，向他小聲的先容了此時站在世人麵前之人的環境。
但是世事情遷，當人類的文道修行之法傳到外族當中，被外族把握以後，人類的典禮天然也被他們接管了。與人類的交好的種族天然也會向人類的聖賢祝禱，畢竟兩邊友愛，拜訪對方的長輩，接管對方長輩的奉送與監督天然也是堂堂正正毫不心虛的。可對那些與人類並不友愛，乃至敵對的種族來講，向人類的聖賢祝禱無疑是不成能的。因而，他們對法則停止了竄改。
至於，最後一個則是有些偏門了。那是名為以物移之的手腕。便是想體例找到呼應的替代之物，用替代之物來承擔本身違背法則的結果。這是從渡劫中想到的體例，也是冇有體例中的體例。相較於以大蓋之隻能從法則長停止考慮分歧，“以物移之”這個手腕中的物，可不但單指器物、寶貝那麼簡樸，從物到人，再到虛無縹緲的氣運之流，隻要你有體例，有手腕，說得通，對付的疇昔，那人間萬物接可成為你的替代之物。
“這不是他們的同意的，而底子就是他們本身提出的。”賀朝之古怪的苦笑了起來：“以是我說他們對此次比試的勝利有實在足的信心。他們本身要求比試務需求做到公允公道的，他們以為他們能夠在文鬥場上光亮正大的碾壓我們。”
這，又是如何回事呢？莫非，說煉神境以下的人感受不到這類束縛的力量？但是我明顯隻要引氣中期的氣力，明擺著是在煉神境之下，又為何能清楚的感遭到這一點呢？