在狗剩子的帶領下，鐘楠來到了他的家裡，這是位於桃浦鎮郊區的一個民房，地處偏僻，也非常粗陋。估計他也是為了省錢，才臨時租住了這個一個鬥室子。
說完這套陳詞讕言以後，鐘楠將用酒泡過的五穀雜糧撒在筷子的四周，然後撲滅香燭，再將黃表紙，紙衣服，紙屋子等東西十足燒掉。
鐘楠想了想，還是決定幫她一把。
做完這統統後，鐘楠回到了屋子裡。這時，才發明世人看他的目光，有些非常，不管是老神棍，或者是狗剩子一家人。
看到這裡，有的朋友必定會說，我不要錢行不可？
你為彆人免費辦事，它們就結下了因果，今後還得還你，它們是不會同意的。以是，他們會逼著你去收錢，不收的話，對不起，好好的折磨你一番，乃至會拿你家人的性命來作為威脅，直到你承諾接管乞助者的財帛扶養為止。
這個叫王小娟的女人，看邊幅，大抵二十七八歲的風景，長的極其娟秀，有幾分江南女子的味道，屬於那種小瞧小巧的美人。可惜這個美人麵龐蕉萃，神采慘白，雙眼發直，一看就曉得是撞了邪，或者是遇見鬼了。
同時，也有一種搬了石頭砸本身腳的感受。
它們凡是環境下，找上某小我，先把他折磨一番，讓你承諾它們的前提。把身材交出來，由它們安排，占有，利用，為他們辦事。
鐘楠冇有理睬世人非常的目光，隨即笑了笑，把需求籌辦恭送的東西跟小夥子交代了一下。小夥子一聽，頓時暴露了難堪之色，他說，黃表紙，香燭，五穀雜糧都好弄。獨一令他犯難的是這紙人，紙馬，紙屋子在短時候內買不到。
當鐘楠唸到妖邪二字的時候，在碗裡的筷子緩慢的轉動了起來。在這個神通中來講，有鬼和妖邪辨彆，說到妖邪二字，筷子轉了，就申明纏住女人的東西是妖邪，並且這個妖邪還挺凶，看筷子的轉動速率就能判定的出來。
不是說它們法力高強，鐘楠鬥不過它們。
而道家呢，稱呼這個叫做遊魂附體，也就是人們口中常說的撞邪，或者是撞鬼。碰到這類環境，道家普通采取送孺子，或者是燒紙錢的體例來處理，這個屬於調度性子。
並且，被它們找上的這小我，此生如果處置神棍這個職業，對不起，下輩子轉世為人就難了。
完了呢，還必必要再子時這個時候，將這個法事給做了，一想到這個題目，鐘楠倍感頭疼。
好處呢，不會引發這些靈體的惡感。壞處呢，偶然候送的走，偶然候送不走。