祝由跟薩滿這兩個法派，就是屬於純度高的那種，並且不是普通的高。
董老爺子笑道，抬起腿，重重的一腳踩在了石堆上。
從小到大我也不是冇見過有人跳薩滿舞，但那些人跳的，能跟董老爺子比麼？
董老爺子嗯了一聲，說道：“不但是你們。”
彆感覺我是在貶低祝由科啊，法派與法派之間的融會，這是汗青培養的必定成果。
“不但是我們？”黃寶山皺著眉頭問道：“另有誰？”
出馬主相同，以特彆的唱詞曲調，來跟大天然的植物或是邪靈停止相同，以達到驅邪鎮鬼請仙入堂的目標，乃至於還能藉助仙家的力量，為人卜卦看病，幾近是無所不能。
我操。
“相同風雨雷電？”我一愣，心說這老爺子不會是在跟我們吹牛逼吧？
鼓聲很清脆，一點都冇有沉悶的感受，並且聲音也冇我設想的那麼大。
如果他能相同風雨雷電，那海蓬萊還至於讓天雷給劈死麼？我們還會被這個狗屁江山脈眼逼到這份上？
話音一落，董老爺子用手扶著頭冠，站在原地扭了扭腰，就像是那些老頭子老太太跳廣場舞之前的熱身活動一樣，如何看如何不靠譜。
看病，推命，觀星，望水，堪地，驅邪，鎮鬼，請神等等........
這個法派剛出世的時候，祝由科的先生，大多都是以“大夫”的身份行走於人間，藉助符咒以及草藥的力量，來為人看病，乃至於卜卦推命，幫人趨吉避凶等等......
“嘶！！！！”
而吳秋生所修的祝由科，其法派的汗青則比出馬門還要長遠，算是巫指正統裡的東西。
“啊？”我一愣，見董老爺子正在看我，便問他：“咋了？”
一聽他唱的那些詞兒，我頓時就愣住了。
“你讓開點，我要起陣了。”
董老爺子不愧是我們行內的泰山北鬥，他的嘴皮子確切夠利索的，聽著他“唱歌”，我都思疑他是把泐睢文編成了rap說唱。
“小袁。”
董老爺子所修的薩滿教，與吳秋生所修的祝由科，以及鄭小仙兒出馬門，都源自於太古期間的巫教一脈。
伴跟著邪齜聲炸響，董老爺子手裡的那把貢香，也穩穩鐺鐺的插進了石堆裡。
巫教的法門，也有道家的符咒以及某些通用的知識異化在此中。
我聞聲董老爺子這麼說，略微一愣，順口就問了句：“您用這個，會折壽嗎？”
合法我回想著關於風伯的傳說時，董老爺子毫無前兆的高呼了起來，聽著那聲音，有點像是蒙古族的呼麥。